DATA: 18 detsember 2006
TITOLO: "Alte Welt und neue Welle" Von Elsbeth Gut Bozzetti
FONTE: Friteerium

DLigi kolmkümmend aastat on möödunud ajast, mil ilmusid viimased XX sajandi Sardiinia kirjandusklassikasse läinud teosed. 1975. a. tuli välja Eestist pindalalt ligi poole väiksema, kuid 1,6 miljoni elanikuga Vahemere saare ühe tuntuma autori, Gavino Ledda (s. 1944) ülimalt süngetes toonides kirjanduslik autobiograafia “Isa ja isand” (“Padre Padrone”) ning 1980 ilmus postuumselt Salvatore Satta romaan “Kohtupäev” (“Il giorno del giudizio”).
Pärast vahepealset vaiksemat perioodi on Sardiinia kirjandus XXI sajandi alguses taas tõusmas Itaalia ja Euroopa kirjanduse huviorbiiti. Oma osa on sellel ka üleüldisel tõusul Sardiinia kultuuri-, eelkõige keeleelus - võrdsustas ju Itaalia parlament 1997. aastal sardi keele saarel itaalia keelega. Mõlemal on nüüd võrdselt ametlik staatus.
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Itaalia ajakirjanduses kõlavad hetkel järjest uute ja värskete Sardiinia saarelt pärinevate või seal praegugi elavate autorite nimed. Enamasti võetakse nad kokku ühisnimetaja “uus sardi laine” (“nouvelle vague sarda”) alla. Tõepoolest võib selles autoritekoosluses näha lisaks Sardiinia päritolu teatavaid sarnasusi. Esimene on põlvkondlik side - nende kõigi sünniaasta jääb 1950 ja 1965 vahele. Samuti saab “uue sardi laine” puhul rääkida ka puhtalt kirjanduslikust ühisnimetajast. Selleks on soov anda seni kohalikeks peetud teemadeke uus hingamine, osutada esmapilgul kohalikus, partikulaarses ja spetsiifilises loos peituvatele universaalsusvõimalustele.
Kas see ka õnnestub, või jäävad autorid nagu Marcello Fois, Giorgio Todde, Francesco Abate, Giulio Angioni, Flavio Soriga, Luciano Marrocu, Alberto Capitta või Salvatore Niffoi - kui nimetada vaid mõni viimasel kümnel aastal debüteerinud sardiinia autorist - pärast esialgse huvi kadumist oluliseks siiski vaid kodusaare elanike jaoks, on veel liiga vara öelda. Igatahes on juba tänaseks selge, et vähemalt mõni neist on juba nüüd saanud tunnustust mitte ainult Sardiinias vaid Itaalias tervikuna…
Väike oht monotoonsusesse kaldumisele on muidugi olemas. Mõneti kummitab see ju kõiki väikestes keeltes loodavaid kirjandusi, kus ühest autorist ja tema stiilist sõltub tihtipeale rohkem kui suurtes keeltes. Nii näibki, et hetkel on sardiinia kirjanduses Sergio Atzeni ajastu. Paljud hetkel “kuumadest” autoritest toetuvad sardiinia kirjanduse suure mässaja - 1995. aastal vaid 43-aastaselt uppunud Atzeni pärandile. “Leida varem jutustamata lugusid, rääkida neid edasi rõõmuga,” formuleeris viimane oma nägemuse lokaalkoloriidi toomisest laia publiku ette. Selline lähenemine on ühelt poolt juba ammu järele proovitud, teisalt peitub temas alati uue ja värskena mõjuv võimalus - kui vaid püssirohtu jätkub.
Mõnes mõttes võib käsitleda paljude sardiinia kirjanike soovi rääkida oma saare lugusid sunnitud käiguna. Mitte ainult elementaarse tõdemusena, et me kõik räägime niikuinii alati ja ainult oma lugu, vaid ka ajaloolis-kultuurilises mõttes. Nimelt ühendab 1950ndatel ja 1960ndatel sündinud sardiinlasi ühine kogemus “apocalissi culturali’iks” nimetatud nähtusest, mis kujutas endast moodsa elu sissetungi seni arhailiste kommetega, suletud külakogukondades elanud saarele. Kiire kaasajastumine tõi endaga kaasa muudatusi. Viimased on läbielanutele aga alati kogemuseks, mis ei unune ei heas ega halvas…
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Vahest parimaks näiteks tolle aja Sardiinia valu ja ilu kirjeldavate autorite seas on Salvatore Niffoi (s. 1950). Mingis mõttes võib tema loomingut võrrelda Kolumbia nobelisti Gabriel García Márquezi omaga. Kui viimasel on väljamõeldud Macondo, siis Niffoi jutustab reaalsest Orani’st - ligi 3000 elanikuga linnakesest Sardiinia eraldatud keskosa mägismaal. Nagu Márquez, nii tegeleb ka Niffoi oma isikliku universumi keskmes paikneva koha elanike portreede loomisega ning äratab lugeja jaoks ellu vana, tänaseks peaaegu täielikult kadunud Sardiinia.
Niffoi sulest on ilmunud kokku kuus raamatut. Viimane, 2006. a. ilmunud “Paljasjalgne lesk” (“La vedova scalza”) on sünge kättemaksulugu, mis jutustab Sardiinia külaühiskonna tavadest, sealhulgas halastamatust veritasukombest… Valitud temaatikat toetab ka kirjaniku keel - kadunud maailma kirjeldatakse esiteks sobivalt mälestustereana, kirjeldused ise on seejuures pildilised, pikitud kohalike vanasõnade ja murdeliste keelenditega.
Samal ajal on “uue laine” autorite seas esindatud ka hoopis teistsugune Sardiinia. Selline, nagu teda ilmsesti tunnevad ka saart külastavad Eesti turistid, kelle jaoks Vahemeres paiknev saar kujutab endast päikeses voogavate liivarandadega paradiisi, kus voolab vein ja muresid ei tunta Francesco Abate (s. 1964) “Ketseman” (“Getsemani”) räägib küll tõepoolest merevaatega eeslinnadest, inglise murust, kallitest sportautodest ja laiskadest päevadest basseiniveerel, kuid see on vaid pealispind. Abate raamatutes toimuvad ka kirglikud, kuid seda arulagedamad kokaiinipeod, kus pealispindse lõbu all luuravad tülpimus, hirm ja surm. Niisiis ei kirjelda Abate mingisugust ilusat elu. Ei - Cagliari ööklubides DJ Frisco’na tuntud kirjanik räägib oma lõikava ja kiire stiiliga raamatus tegelikult ikkagi ürgvana Sardiinia lugu - reetmise lugu, päikesest kuumaks köetud saarel kergesti tekkivate tühjade ulmade, miraažliku õnne, täitumatute unistuste otsimise lugu…
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Kaks eelnevalt veidi lähema vaatlus alla võetud autorit ei kujuta endast muidugi mitte mingit läbilõiget kaasaegsest sardiinia kirjandusest. Poolustena võib neid aga käsitleda küll. Selliselt on nad vastandlikud, nii nagu Sardiinia ise, kuhu kutsuvad küll kaunid liivarannad, kuid mille siseosa on päikesest põlenud ja kivine; ühelt poolt näivad saare linnad ja külakesed muinasjutuliste ja romantilistena, teisalt “rikastavad” neid sobimatud uusehitised ning ilmetud sõjaväerajatised.
Sardiinia autorite loomingus on vastuolud aga teretulnud, rikastades ja varieerides iseenesest keskaega ulatuva ajalooga, kuid siiski üsna väikese lugejaskonnale suunatud kirjandust.
Jääb üle vaid loota, et omalaadse kultuuriga saarerahval jätkub energiat kord alustatud kirjanduslikku edu jätkata mitte ainult Sardiinia vaid ka Itaalia piiride taha, hoides seejuures aga ka kohalike lugejate usaldust. Institutsionaalsed eeldused on selleks olemas - alates saare ja tema keele eristaatusest Itaalias ning lõpetades 1992. aastal Sardiinia kirjanduse väljaandmiseks loodud kirjastuse “Il maestrale” olemasoluga. Viimane on neljateistkümne tegevusaasta jooksul muutunud tõsiseltvõetavaks hüppelauaks saarelt mandrile, andes välja ja toetades noori Sardiinia talente.


DATA: 16 dezember 2006
TITOLO: "Alte Welt und neue Welle" Von Elsbeth Gut Bozzetti
FONTE: Neue Zürcher Zeitung

Die «nouvelle vague» der sardischen Literatur. Sardinien ist ein karges Terrain - doch plötzlich scheint darauf zumindest die Literatur gut zu gedeihen. Eine neue Generation von Autoren stellt sich den Themen ihres Landes und hat Erfolg.
Gut 30 Jahre sind vergangen seit dem «caso letterario» des Jahres 1975, Gavino Leddas literarisierter Autobiografie «Padre Padrone». Sie erzählte eine Geschichte von tumber Herrschaft und versuchtem Ausbruch aus den ungeschriebenen Gesetzen eines archaisch-grausamen Hirtenlebens im abgelegenen Logudoro auf Sardinien. Zwei Jahre später traf der gleichnamige Film der Brüder Taviani die Zuschauer in den reichen Städten des Wirtschaftsbooms mitten ins Herz: Wer hätte eine derartige Kluft der Kulturen vermutet, wer den südlichen Rand Europas entwicklungsgeschichtlich so weit entfernt von dessen Mitte?
1980 sorgten die postum erschienenen Aufzeichnungen «Il giorno del giudizio» (Der Tag des Gerichts) des Nuoreser Juristen Salvatore Satta für Erregung im Literaturbetrieb. Und seit geraumer Zeit geht wieder ein Raunen durch die Kulturbeilagen der italienischen Tageszeitungen. Das Wort von der «nouvelle vague sarda» macht die Runde. Während Ledda seit Jahren zurückgezogen und verbittert nach einer Sprache sucht, in welcher der naturgegebene Lauf der Dinge sagbar wäre, haben sich über die ganze Insel hinweg neue Stimmen gemeldet. Es herrscht Geschäftigkeit und Aufbruchstimmung im Literaturbetrieb.
GRUPPE MIT GEMEINSAMEN MERKMALEN
Mit einer wahren Flut von Namen rollt die neue Welle auf den Buchmarkt: Marcello Fois, Giorgio Todde, Francesco Abate, Giulio Angioni, Flavio Soriga, Luciano Marrocu, Alberto Capitta, Salvatore Niffoi - und damit sind noch längst nicht alle genannt. In gewisser Hinsicht verstehen sie sich als Gruppe, meint Marcello Fois (Nuoro 1960), Bestseller unter den Krimiautoren. Erstes gemeinsames Merkmal ist das Geburtsdatum, meist jenseits von 1950, was bedeutet, dass die frühen Jahre geprägt sind von den heftigen Blitzgewittern der «apocalissi culturali», dem rasenden Niedergang einer jahrhundertealten ruralen Alltagskultur. Aber der eigentliche, auch inhaltliche Bezugspunkt sei, über die Generationenzugehörigkeit hinaus, «das Werk von Sergio Atzeni, der mit einer Form von glokaler Literatur experimentiert hat und mit ihr den Weg zeigt, den es zu gehen gilt: Markttauglich sein, ohne die eigene Identität zu verleugnen».
Sergio Atzeni war 43 Jahre alt, als er 1995 in den Strömungen von Carloforte vor Cagliari zu Tode kam. Wenige Tage davor hatte er das Manuskript seines letzten Romans an den Mailänder Verleger geschickt. «Nie erzählte Geschichten finden, sie mit Freude hersagen», formulierte er sein Vorhaben, das er in eine Sprache umsetzte, die auf der Haut brennt wie das Licht der Insel. Die von ihm erzählten Geschichten lassen alte Mythen aufleben («Passavamo sulla terra leggeri», postum 1995); verleihen Insel-Legenden neue Bedeutung («Araj demoniu. Antica leggenda sarda», 1984). Er schenkt den im Volk kursierenden Erzählungen Gehör («Il figlio di Bakunin», 1991) und vollzieht 1986 den schwierigen Schritt des Abschieds von der Insel («Il quinto passo è l'addio», 1995).
ARCHAISCHES
Der Rebell Atzeni war kein Erfolgsautor, Markttauglichkeit kein Kriterium seines Schreibens. Aber die Zeit und der poetische Duktus seiner Prosa haben für ihn gearbeitet. Wenn sich die heutigen Autoren auf Atzeni berufen, so deshalb, weil er ein Visionär war, der sich bei allem Widerstreit immer zu seiner Herkunft bekannt, sich mit ihr auseinandergesetzt hat. Er wollte die Stimme der Überhörten sein, das Gegenwort, das mythologische Gedächtnis:
Wir sangen, wir starben, wir tanzten, Väter, Söhne, Generation um Generation, vermehrten uns und unsere Kenntnis der Insel. Wir waren glücklich.
S'ard nannten wir uns selbst in der antiken Sprache, Sternentänzer.
Lesen und schreiben konnte keiner. Wir gingen über das Land leicht wie Wasser.
Viele zutiefst sardische Geschichten seien universelle Geschichten geworden, meint Salvatore Niffoi, der vielprämierte Star des vergangenen Büchersommers. Sein literarischer Kosmos ist Orani, ein 3500-Seelen-Dorf im innersten Kern Sardiniens, der (ehemals) verschlossenen, wilden Barbagia, wo er 1950 geboren wurde und seither lebt. «Wir sind wie die nuraghe, alles rüttelt an uns, nichts rückt uns von unserem Platz. Uns zu studieren und zu beschreiben, reichte eine ganze Bibel nicht aus. Es brauchte eine Enzyklopädie für jeden einzelnen von uns, denn wir sind eigenartige Menschen auf eigenartigem Boden», räsoniert Mintonia Savuccu, die barfüssige Witwe aus dem nach ihr benannten Buch («La vedova scalza»):
Sie brachten ihn mir ins Haus an einem Junimorgen, zerstampft und mit von der Axt zerschlagenen Gliedern wie ein Schwein. Nicht ein Tropfen Blut war noch in ihm. Ich legte ihn im Hof auf den Tisch aus Granit, den für die grossen Feste, und wusch ihn mit dem Wasserstrahl aus der Pumpe. Verflucht sei, wer ihm die Brust aufgeschlitzt und mit blosser Hand das Herz herausgerissen hat, um darauf herumzutreten wie auf einem Knäuel Lumpen! Micheddu, amore meu.
Diese Pietà steht am Anfang ihrer Lebenserzählung, sie ist letzte Station auf dem Kreuzweg ihrer Liebe zu Micheddu und der Anfang ihrer Rache an dem Schlächter. Mit dem Heft, das sie aus ihrem Fluchtort Argentinien an ihre Nichte im Heimatdorf schickt, übergibt sie ihr auch die Pflicht des Erinnerns: «Die Toten muss man zum Sprechen bringen, muss sie wieder aufleben lassen in den Geschichten.» Niffoi schreibt aus der Perspektive der Erinnerung, aus einer alten Welt, in einer diesem Landstrich eigenen Sprache; bildstark, konkret und rau, gespickt mit Redensarten und starker Dialekteinfärbung (eine harte Nuss für künftige Übersetzer).
POSTMODERNES
Ein ganz anderes Sardinien ist das von Francesco Abate. Getsemani, eine moderne Wohnsiedlung mit Meerblick, dicke Autos, englischer Rasen und Schwimmbad, Kokainpisten - und der alte Traum von einem besseren Leben. Wenn es einen Ort gibt, dessen Erscheinungsbild nie mit der Wirklichkeit übereinstimmt, dann ist das «Getsemani» (so auch der Titel des Buches). Hinter der Fassade des Edelquartiers mit dem biblischen Namen gilt das alte Gesetz: Verraten und verraten werden. Ein schnelles Spiel aus flashback und Querverbindungen legt sein ungeschminktes Gesicht frei. Ein Abstieg in die Hölle, denn schon der Name, sagt einer der Protagonisten, verheisst nichts Gutes: «Am Olivenberg, im Garten von Getsemani, reicht ein Engel Jesus den bitteren Kelch des Leidens.» Francesco Abate, 1964 in Cagliari geboren, als DJ in den sardischen Discos unter dem Namen Frisco eine Grösse, liebt auch beim Schreiben die schnellen Rhythmen und harten Schnitte. Das 1999 preisgekrönte Filmskript «Ultima di campionato» ist 2004 als sein dritter Roman erschienen.
In Sardinien treffen extreme Gegensätze aufeinander: die antike Hirtenwelt und der Glamour der Schönen und Reichen; die aufdringliche Präsenz von Militärstützpunkten im Landesinnern und von Badetouristen entlang der Küste. Bauspekulation und Zerstörung der Landschaft, der rasende Wandel oder die schleichende Transformation im Leben der Insel sind die Themen, mit denen sich die Autoren konfrontieren. Niffoi und Abate stellen sprachlich und thematisch die Eckpfeiler dieser Literatur dar. Deren auffallender Stimmen- und Facettenreichtum mag unterschiedliche Gründe haben; einer davon ist sicher der Vorschuss an Enthusiasmus, Vertrauen und editorischem Beistand, mit dem der Kleinverlag Il maestrale seit seiner offiziellen Gründung 1992 - Ergebnis nachmittäglicher Tertulias in der Kühle einer Buchhandlung von Nuoro - die Literaturschaffenden Sardiniens unterstützt. Nach Jahren intensiver, territorial- und projektorientierter Arbeit in insularer Abgeschiedenheit, fern von literarischen Moden und Mainstream, gibt der Erfolg den Verlagsgründern Recht. Eine Vielzahl der hauseigenen Autoren hat den Sprung auf den Kontinent mit Bravour gemeistert. Der ausgesuchte Katalog des Verlags spricht für sich. Welch ein Wind wäre das, wenn er nicht für Wellen sorgte?


DATA: 17 novembre 2006
TITOLO: "La nuova frontiera di Stile Libero: dopo 10 anni la maturità" di Mirella Appiotti
FONTE: Tutto Libri- La Stampa

Dicono Severino Cesari e Paolo Repetti: «L'anno 2007 è per la narrativa italiana di Stile Libero, un anno di mietitura: una buona parte di quanto è stato seminato e coltivato...» nei dieci anni di vita che la sigla di frontiera, amata e discussa, dell'Einaudi festeggia in questi giorni anche con un volumetto fuori commercio che i lettori potranno avere in omaggio in libreria (comperando però due titoli dello Struzzo). Senza piaggeria, un piccolo libro singolare: per i 52 racconti di altrettanti autori della casa, nostrani e stranieri, chiamati (seguendo l'ordine alfabetico, da Altan a Wu Ming, con il primo Englander, la scoperta di Faber ecc.) alla Descrizione di un luogo, un «loro» luogo, fisico, di cuore, di disagio, di odori, di baci.
Sappiamo tutti che Cesari e Repetti, oltre a praticare una trasversalità di generi inedita nei 90 della nostra editoria, sono stati (Repetti aveva già cominciato con Theoria) tra i principali sdoganatori dei «nuovi» scrittori italiani, al di là della celebre e redditizia trovata dei «Cannibali». Allora, il 2007 «italiano» (un po' di trionfalismo glielo si può passare?): «Attesissimo il nuovo romanzo di De Cataldo, ancora senza titolo e protetto dal riserbo dell'autore, non un seguito di Romanzo criminale ma un vasto affresco che fa i conti da par suo con la cosiddetta, mafiosa «stagione delle stragi». Più avanti, il nuovo vero romanzo di Simona Vinci, un lavoro che l'ha impegnata per anni. Sui sentieri del noir il primo Carlotto per Stile Libero che, insieme a Francesco Abate, mette sotto tiro un pezzo fondamentale della nostra civiltà globale, globale anche nel crimine: il cibo».
I Dioscuri einaudiani indicano come espressione significativa della «nuova stagione» in particolare due autori, Letizia Muratori e Wu Ming con due titoli in uscita prima dell'estate. «La vita in comune è l'autentica rivelazione, il salto di qualità della Muratori (esordiente con il racconto lungo Tu non c'entri, ndr) che si apre a una narrazione ampia, dall'Eritrea a Roma alla Germania delle manifestazioni nucleari, tre persone di età diverse e diversamente esiliate che si ritrovano a dare un senso alla loro vita... e "Manituana", ovvero i Giardini del Grande Spirito, la terra tra i Grandi Laghi agli inizi della Rivoluzione americana quando sembrava ancora possibile che nativi pellirossa e coloni bianchi potessero fondare insieme un Mondo Nuovo: ma le cose non sono a date così e tra guerra e amori e avventure di ogni genere e una imprevista Londra "colonizzata" dai Mohawk come pre-punk, prende forma il crogiuolo violento degli Stati Uniti d'America ». Un «mito del nostro tempo » demolito, con ampia documentazione storica, e ricostruito nel nuovo romanzo collettivo (dopo Q, uno dei successi di Stile Libero e 54, ndr) dei Wu Ming, la Premiata Band degli ex Luther Blisset. Auguri.

DATA: 2 aprile 2006
TITOLO: "L'isola delle storie" di Maurizio Bono
FONTE: D- La Repubblica delle Donne

L'isola dei romanzi Il nuovo romanzo di Salvatore Niffoi. Un giallo metropolitano di Abate. E a maggio il nuovo Fois. Ma da dove nasce la nouvelle vague sarda? Marcello Fois, nuorese trapiantato a Bologna, uno dei più amati autori italiani. Salvatore Niffoi, diventato un caso letterario con le 150 mila copie vendute di La leggenda di Redenta Tiria. L'estroso cagliaritano Francesco Abate, di professione dj. E poi Giulio Angioni, Giorgio Todde, Flavio Soriga, Luciano Marrocu. Sono i talenti della nuova letteratura sarda che negli ultimi dieci anni è esplosa varcando i confini dell'isola e dell'Italia. Una generazione di scrittori uniti dal desiderio di raccontare la propria terra in una lingua che spesso contamina l'italiano con il dialetto. Quasi tutti sono giallisti, tranne Niffoi, che si chiama fuori dal gruppo definendosi "un barbaricino onesto e atipico" e dichiara di scrivere "per sopportare il dolore dell'esistenza". Il suo nuovo romanzo, La vedova scalza, è una storia di amore e vendetta in bilico tra realismo feroce e magia arcaica, scritta in una lingua "scorticante come il sole che picchia sulla Sardegna". "Sono contento di fare parte di un gruppo", spiega invece Marcello Fois, classe '60, uno dei capostipiti dei giallisti sardi. Il suo prossimo romanzo, Memoria del vuoto, "è la storia inventata di un personaggio vero", lo spietato bandito Samuele Stochino, la "Tigre dell'Ogliastra", che da eroe di guerra diventa il nemico numero uno di Mussolini. "Tutti gli scrittori sardi "nazionali", nessuno escluso, sono stati scoperti dalla casa editrice Il Maestrale", racconta Fois per spiegare il recente boom. Fondata nel '92, l'editrice nuorese "è stata un punto di aggregazione di varie energie letterarie che giravano nell'isola da anni ma non trovavano uno sbocco". Un lavoro che ha portato anche all'associazione con case editrici nazionali, come Frassinelli e ha prodotto ad esempio l'ultimo romanzo di Francesco Abate, Getsemani, un giallo "metropolitano" e criminale che ha come tema il tradimento. Il Maestrale ha in serbo altri assi nella manica: l'esordiente Alessandro De Roma, con Vita e morte di Ludovico Lauter (a maggio), e in autunno i romanzi Cronologie di Giorgio Todde (noir metafisico dai personaggi bizzarri) e L'isola delle capre dello stesso Niffoi (scritto prima del passaggio ad Adelphi, è una storia sarda dai toni apocalittici e ancestrali). Secondo Fois, "un altro comun denominatore è stata l'opera di Sergio Atzeni (grande narratore cagliaritano scomparso nel '95), che sperimentando una forma di letteratura "glocal" ha indicato la strada da percorrere: essere nel mercato senza rinunciare alla propria identità". Perché secondo lo scrittore nuorese "il segreto del successo è che molte storie profondamente sarde sono diventate storie universali. Come in altre letterature fortemente identitarie, quella irlandese o scozzese, che sono calde, energiche e rivolte a tutti". Benedetta Marietti - Salvatore Niffoi, La vedova scalza, Adelphi, 15 euro - Marcello Fois, Memoria del vuoto, Einaudi, 15,50 euro (esce il 30 maggio) - Francesco Abate, Getsemani, Frassinelli-Il Maestrale, 15 euro

DATA: 24 dicembre 2005
TITOLO: "Il dj racconta Cagliari e sogna il circo" di Francesco Pintore
FONTE: L'Unione Sarda

Da bambino sognava una vita on the road, con la fantasia immaginava di essere un artista circense. Sempre in giro in compagnia di nani, trapezisti, acrobati, clown e donne cannone. Immaginava la carovana animata da veri fenomeni da baraccone come l'uomo con metà torso, la donna gallina e quella barbuta. Come i personaggi di uno dei suoi film preferiti, Freaks, appunto. Sogna ancora Francesco Abate e ogni volta che un circo pianta le tende in città ne approfitta per ammirare uno spettacolo che affascina sempre. Adesso però ci va accompagnato dalla figlia dodicenne. Continua a sognare il circo, ma la vita l'ha portato a fare altre cose. Francesco Abate lavora come giornalista a L'Unione Sarda, si diletta come dj e scrive racconti. A fine febbraio uscirà il suo nuovo romanzo. Si intitola Getsemani e sarà pubblicato da Frassinelli in coedizione con Il Maestrale. Ad aprile esce invece per Aliberti-Rcs Catfish, un libretto con un suo racconto e uno di Massimo Carlotto per la collana Due thriller per due autori.
Giornalista, scrittore e dj. Cosa vuoi fare da grande Francesco Abate?
«Barando direi il dee jay. Ma in realtà ho smesso e a dirla tutta non sono mai stato un granché tecnicamente, una zuppa, sono stato semmai un buon selettore all'avanguardia, questo sì, lo rivendico. Ora faccio solo qualche festicciola, forse tornerò a condurre un programma radio. Il giornalismo è la professione che mi dà da vivere e mi ha dato molte soddisfazioni. Vorrei essere uno scrittore e mi sto dando da fare».
A proposito di scrittori. Sei d'accordo con chi parla di Rinascimento sardo?
«C'è un dato di fatto. C'è un bel gruppo di autori, le loro opere sono ottimamente accolte dalla critica, vendono e molte vengono tradotte per l'estero. C'è una casa editrice, Il Maestrale, che è diventata un solido punto di riferimento nazionale e vivaio per i colossi dell'editoria. Tutto questo sta accadendo in Sardegna, ora. Non è l'effetto di una fungaia, ma il risultato di un percorso tracciato con fatica da chi è arrivato prima e da chi oggi ha deciso di percorrerlo. Un fatto è certo: nulla è stato regalato, anzi».
Ma sono proprio tutti così bravi questi nuovi scrittori?
«No, e chi l'ha mai detto. Ci sono quelli bravi, le mezze tacche, i vanitosi e le vanitose, i boriosi come in tutte le categorie».
Chi non ti piace?
«Non mi piacciono certi atteggiamenti. C'è chi ha utilizzato la letteratura per raggiungere altri scopi o appagare altre vanità o umane debolezze».
Fuori i nomi. «In realtà chi legge attentamente i miei romanzi qualcuno lo può scovare facilmente».
Frequenti i circoli letterari?
«No, e nemmeno i pranzi nelle ambasciate. Preferisco il circo della notte, con i suoi locali fumosi e personaggi stravaganti»
Non credi che si stia esagerando con l'etno-noir? Ci sono in giro tanti prodotti editoriali e forse molti non andrebbero pubblicati.
«Bocciature e promozioni spettano solo ai lettori. Il resto è libero mercato. Gli unici libri che credo non debbano essere pubblicati sono quelli a pagamento. Quelli dove lo scrittore sprovveduto ha dovuto mettere di tasca denari per vedere il suo nome stampato su una copertina. Non è onesto».
Preferisci Atzeni o Camilleri?
«Sono un lettore tardivo di Camilleri. Sino alla scorso anno non avevo letto nulla. Atzeni è un grande amore. Bellas Mariposas un capolavoro».
Festival di letteratura e saloni del libro. Sono troppi o bisogna organizzarne altri?
«Non è una questione di quantità, semmai di qualità. È la classe della proposta che fa la differenza. Ad esempio, la prima edizione de L'Isola delle storie e la seconda di Marina Café Noir sono state magiche, il festival di Asuni un piccolo gioiello. Qualcuno dice che sulla scia del successo di queste, e altre manifestazioni, si è verificato un effetto domino a volte un po' stonato e imbarazzante. Non sono d'accordo, dico invece che hanno creato una sana emulazione. Sono persino più categorico: preferisco che nei nostri paesi proliferino festival letterari ancora da rodare piuttosto che feste di piazza con cantanti imbalsamati con un piede nella fossa, come eravamo abituati. La speranza è che però ognuno cerchi una strada originale da battere».
È vero che un libro si vende soltanto se lo scrittore ha un buon promoter?
«Non proprio. Il libro è al centro di un sistema che deve stare sul mercato e con le sue regole deve fare i conti. Quindi serve anche un bravo promoter. Ma non basta. Alla base ci deve essere un buon prodotto perché in editoria il fattore passa parola è ancora fondamentale. Se il libro non funziona non c'è marketing che tenga. Resti al palo. Oppure duri una stagione e poi sparisci».
Sei stato tra i primi a fare presentazioni con lettura e musica dal vivo. Qual è stata la reazione del pubblico durante le prime uscite?
«Ottima, visto che ho demandato ad altri il compito di salire per me su un palco. La prima volta c'erano Massimo Carlotto con i Sikitikis, effetto assicurato. Poi una squadra di professionisti: l'attore Giacomo Casti, il maestro Stefano Rachel e i musicisti Alessandro Pintus e Luca Fadda. Ho preferito lasciare ad artisti di grande sensibilità l'interpretazione di ciò che avevo scritto, ha funzionato. Oggi custodisco morbosamente i brani musicali originali che hanno composto per musicare i reading dei miei romanzi».
Quando scrivi firmi con nome e cognome, nei club sei conosciuto come Frisko. Perché ti chiamano così?
«È semplicemente l'abbreviazione di Francesco, Frisco come San Francisco. È un nomignolo che mi hanno messo gli amici del club Ovest di Oristano, città dove ho vissuto per 6 anni. Non volevo che il mio nome finisse sugli inviti da discoteca per questioni di opportunità e sicurezza, all'epoca facevo la cronaca nera, non so se mi spiego».
Rispetto ai tempi del tuo romanzo "Mister Dabolina" come è cambiata la notte cagliaritana?

«C'è stata una crescita sbilenca. Oggi la città può contare su un alto numero di bei locali, che sino alla fine degli anni Novanta ci sognavamo. Però i bei contenitori non hanno saputo ospitare altrettanti bei contenuti. Il pubblico si è accontentato. I gestori hanno puntato all'incasso facile». Perché si scrive poco di Cagliari? «Non a caso tutti i miei romanzi, anche il prossimo, sono ambientati a Cagliari. Però attenzione, al di là di Atzeni: Todde scrive di Cagliari e con una lente puntata sul passato ci restituisce i peggiori vizi della città moderna. Carlotto ha infilato Cagliari per la prima volta nella geografia del noir. E poi ci sono altri giovani che stanno immergendo le mani nel magma di questa pseudo metropoli».
Come giudichi il fenomeno Niffoi?
«Salvatore Niffoi raccoglie meritatamente ciò che ha seminato in anni di lavoro».
Tra i vari codici di comunicazione ne preferisci qualcuno in particolare?
«Il cinema. Sono un divoratore di film. Forse è la forma espressiva più completa , ti occupa e ti colpisce tutti i sensi».
A proposito di cinema. Dopo la vittoria del premio Solinas ti sei cimentato con nuove sceneggiature?
«Scrivere per il cinema comporta una ferrea disciplina e un metodo che non ho. Sto scrivendo con Carlotto i soggetti per una serie televisiva. Ma non mi addentro nella sceneggiatura. Ho scritto anche il soggetto per la versione cinematografica del mio Ultima di campionato ma anche in questo caso ho lasciato lo sviluppo ad altri ben più competenti. Non mi sento ancora pronto».
Che rapporto hai con la Rete?
«Lo stesso che ho con l'automobile. La uso, molto, perché mi serve parecchio».
Che musica ascolti?
«Non ascolto l'heavy metal e il progressive rock. Per il resto ci passa di tutto. Non li ho mai contati ma credo di avere oltre ventimila fra dischi e Cd. Ultimamente mi piacciono cose molto diverse: Paul Weller, dub giamaicano, la nuova elettronica europea, house, musica da film italiana».
Se dovessi fare una "compilation" di 5 libri di autori da leggere assolutamente, quali consiglieresti?
«Consiglierei una raccolta di almeno dieci nomi. Sul podio Carver, Kafka, Conrad».
E tra gli italiani?
«Tondelli, Pintor, Sciascia».
Ricordi il primo libro acquistato, escluso il sussidiario delle elementari ovviamente?
«Vengo da una famiglia di grandi lettori, i nonni avevano una libreria immensa, così i miei. Per di più uno dei più cari amici di mio padre era il libraio Gianfranco Cocco. Quindi ho iniziato a sguazzare fra i volumi prima ancora di saper leggere. Comunque credo che il mio primo acquisto sia stata una raccolta di racconti di Edgar Allan Poe».
Il libro più bello che hai letto?«Questa è tosta. Forse America di Kafka».
E il peggiore?
«Di recente Ingannati e traditi di Michael Moore. Mi aspettavo un grande libro sulla guerra in Iraq, come il suo film. È solo una raccolta di e-mail poco significative».
Hai mai rubato in libreria?
«No, mai».
E nei negozi di dischi?
«Sì, una volta. Vivevo a Londra, avevo 19 anni, la commessa serviva con attenzione tutti tranne me. Lo faceva apposta, mi guardava con disprezzo, faceva battutine sulla mia faccia da italiano, e mi faceva passare davanti anche gli ultimi arrivati. Alla fine mi sono stufato di attendere e mi sono portato via Blue Monday dei New Order senza pagare».

DATA: 23 dicembre 2005
TITOLO: "Strategia del comunicare. Amore e odio tra scrittori e pubblicitari" di G. Mameli
FONTE: L'Unione Sarda

Nella copertina bianca c'è un simbolo molto originale: un grosso punto esclamativo affiancato da un punto interrogativo di eguali dimensioni, chiusi da virgolette rosse (lo stesso colore dei due segni d'interpunzione, che alludono ad affermazioni decise e a dubbi). Titolo del libro: Scrittori e pubblicitari. Linguaggi a confronto (ed. Tema, otto euro). Il curatore del volume è Aldo Brigaglia, che l'anno scorso organizzò a Carbonia - promosso da Tp-Pubblicitari Professionisti e dal Comune minerario - un convegno con la partecipazione di operatori del settore pubblicitario e scrittori sardi. Cos'hanno in comune gli uni e gli altri? Un uso sofisticato del linguaggio verbale, per raggiungere scopi molteplici. Tra gli scrittori invitati a parlare del loro modo di comunicare figurano Mario Ciusa Romagna, Giulio Angioni, Luciano Marrocu, Francesco Abate, Massimo Carlotto, Giorgio Todde, Nino Nonnis. Le loro dichiarazioni in proposito sono utili per capire meglio le opere che hanno scritto. Ma anche il rapporto di amore-odio nei confronti della pubblicità in genere. In un'epoca come la nostra nella quale gli autori, per vendere e stare nel mercato, devono fare i promoter dei libri che pubblicano. Uno degli interventi più stimolanti è quello dell'ultranovantenne Mario Ciusa Romagna, che cita episodi della sua biografia, frasi celebri di artisti e filosofi. Per arrivare a una conclusione: solo dal confronto con linguaggi diversi (regionali, nazionali, mondiali) si arricchisce la strategia di comunicazione degli individui. Giulio Angioni mette l'accento sul legame tra ambiente di appartenenza e scrittura. E su un conflitto irrisolto che gli fa dire: «Io comunque di esser sardo continuo sia a vergognarmi che a esserne orgoglioso, sia a sentirmi fortunato che a sentirmene diminuito». Sotterraneamente, senza polemizzare in modo esplicito con le immagini festose della pubblicità, Giorgio Todde osserva: «É offensivo mostrare allegria davanti ad una sconfinata marea di disoccupati, gioire intorno a tavole imbandite e mostrare un corpo ben pasciuto mentre altri patiscono». Dal canto suo Massimo Carlotto ammette di avere un atteggiamento ambivalente verso la pubblicità. Dice: «Mah, c'è pubblicità buona e pubblicità pessima, come in tutte le cose». Ma più avanti aggiunge: «Qualche volta nei miei romanzi ne parlo, però ne parlo sempre negativamente». Il lettore interessato al punto di vista dei pubblicitari non può far a meno di soffermarsi sull'intervento di Germano Gogna, che nel suo campo è un vero guru. Il quale valorizza le capacità dei creativi degni di questo nome, riconoscendo loro una dote: saper cogliere gli umori della società. Il che non basta. Devono interpretarli elaborando messaggi adeguati. Ma non sempre la cosa funziona. Altro inconveniente: molte aziende tirano al risparmio e ripropongono campagne vecchie, con esiti negativi. Invece Enrico Cogno spiega come nasce una canzone.

DATA: 27 settembre 2005
TITOLO: "Asuni, parole e visioni intorno al viaggio" di Alessandro Spanu
FONTE: I Sardi

La seconda edizione di “Asuni, parole e visioni intorno al viaggio”, voluta dall'Associazione Su Disterru e dall'Amministrazione Comunale guidata da Sandro Sarai con l'apporto fondamentale della popolazione, è stata inaugurata venerdì scorso alle 17.30 nel centro storico da “is Manus” (le Mani) dell’artista catalano Anton Roca, che l'anno scorso ha effettuato il rilevamento della geografia palmare degli abitanti fotografandone le mani e raccogliendone in schede i brevi racconti dell'esistenza di ognuno. Quest'anno, come segno di accoglienza, ogni famiglia ha esposto alla finestra uno stendardo che riproduceva l'immagine delle mani aperte di un suo componente. Il programma delle tre giornate (23-24-25 settembre) prevedeva al tramonto le performances musicali presso le Domus de Janas che hanno aperto la serata, con proseguimento poi nelle lollas (case tipiche contadine svuotate dall’emigrazione ma ora ristrutturate con cura) che hanno ospitato le installazioni d’arte visiva, dove si sono succeduti, uno dopo l’altro, gli incontri con poeti, scrittori ed attori: in chiusura, ogni giorno, uno spettacolo musicale presso l’anfiteatro.
Così, presso le Domus de Janas, si è spaziato da Andrea Pisu, giovanissimo suonatore di launeddas, alla fisarmonica di Marco Lutzu, che ha accompagnato Gianluca Medas, in Contos de su bentu, proseguimento dell'attività teatrale ereditata dalla famiglia, con un repertorio incentrato soprattutto sui contos, la tradizione narrativa orale della Sardegna (domenica 25) passando per il virtuosismo musicale del violoncellista Tristan Honsinger, artista unico nel suo genere, uno dei più affermati esponenti della musica improvvisata contemporanea.
Venerdì nella serata la Casa Oppus ha ospitato le opere della artista colombiana Lidia León ed il giornalista de “La Repubblica” Giovanni Maria Bellu, autore, fra l’altro de “I fantasmi di Portopalo” (vincitore premio Vittorini 2005) la Casa Ricci le fotografie di Fabiola Ledda ed Agneta Falk (in Italia: It’s not love, it’s love) una delle più significative voci femminili della poesia europea e la Casa Porcu-Cau le trasfigurazioni di Chiara Mulas e la scrittrice cagliaritana Giulia Clarkson.
Sabato in serata la Casa Oppus ha ospitato il musicologo Franco Fabbri, la Casa Ricci Jack Hirschman (in Italia: Quello che conta, Soglia infinita, due diverse edizioni di Arcani, 2000 e 2004, Volevo che voi lo sapeste) considerato fra i più importanti poeti americani viventi, mentre nella Casa Porcu-Cau Susanna Fenude, giovane attrice ogliastrina, ha letto Il Paradiso, tratto da un racconto di Bepi Vigna.
Domenica, ultima giornata della manifestazione, presso la Casa Sitzia, si è tenuto a battesimo il progetto is Boxis (le Voci): Arianna Ulian e Pierangelo Galantino hanno composto, attraverso il coinvolgimento degli abitanti, la scatola sonora di Asuni, dove sono risuonate voci di storie e suoni di paesaggio, filtrate attraverso la ricomposizione ed improvvisazione elettronica.In serata, presso la Casa Oppus, il pubblico ha incontrato Francesco Abate, giornalista de “L’Unione Sarda” e scrittore (Mister Dabolina, Il cattivo cronista ed Ultima di campionato, premio Solinas 1999 come miglior soggetto cinematografico).
Le giornate sono state concluse, all’anfiteatro, venerdì da Riccardo Pittau, che ha diretto l'Orchestra laboratorio di Asuni, sabato da Lullo Mosso, contrabbassista, cantante ed attore, nei più disparati ambiti ed infine domenica dal violoncellista Tristan Honsinger e da Leonardo Capuano.Quest’ultimo, cagliaritano classe 1967, che si è esibito in Zero spaccato, galleria di personaggi grotteschi e assurdi, tutti, evidentemente, alter ego dello stesso attore e incarnazioni di una sua personale attrazione verso il nulla, di un rincorrersi frenetico degli uni negli altri.
Inoltre tutti i giorni sono stati presenti, il Théatre en Vol , compagnia di teatro di strada con sede a Sassari, con al suo attivo una pluridecennale attività con la produzione di spettacoli rappresentati nel maggiori festival europei, con un progetto-laboratorio destinato ai bambini, che ha dato luogo ad una esibizione finale, Giovanni Fancello, profondo conoscitore della gastronomia isolana, che ha condotto un laboratorio sui piatti della cucina agropastorale, fornendo non solo le tecniche di preparazione ma anche informazioni documentate sugli alimenti base e le loro evoluzioni nel corso della storia ed Eugenia Pinna, artigiana di Nule, che ha ripercorso la tradizione della tessitura del paese natale, con un laboratorio sulla tintura naturale della lana attraverso le erbe.
Infine vi è stato il convegno organizzato dal comune di Asuni, dalla Comunità Montana dell’Alta Marmilla, dalla Provincia di Oristano, in collaborazione con la Regione Autonoma della Sardegna .

DATA: 27 settembre 2005
TITOLO: "Nella periferia del mondo per evolversi senza perdere l'identità" di F. Falchi
FONTE: L'Unione Sarda

Alice, Laura, Virgilio, Oreste, Dario. Alberto, Enedina, Sandro, Nello, Giuseppe. Jack, Giulia, Agneta, Igor, Franco, Giovanni Maria, Francesco. Delia, Candida, Genesia, Tiziana. Anton, Lidia, Fabiola, Chiara, Pierangelo, Arianna. Gionata, Efisio, Dario, Vittorio. Gianluca, Sara, Susanna, Leonardo. Tristan, Andrea, Riccardo, Lullo, Antonio. Artisti e abitanti. Insieme, ad Asuni, da venerdì a domenica scorsi, dall'alba al tramonto fino a notte fonda, in quel laboratorio a cielo aperto, tra domus de janas e menhir, che è stato Parole e visioni intorno al viaggio, seconda edizione, ideato dal Comune di Asuni e da Su Disterru onlus di Alberto Loche, Giuseppe Loche e Antonio Rubattu. Lo scrittore Alberto Masala, direttore artistico dell'evento è soddisfatto. «Parole e visioni nasce come un progetto di azione culturale compatibile con l'ambiente, nel tentativo di portare alla luce le cosiddette "periferie urbane del mondo": in un mondo fortemente autoreferenziale l'emarginazione produce intelligenza e ciò che viene chiamato periferico ora è centrale». Ma non solo. «L'idea è quella di proporre Asuni come modello di laboratorio "glocal", locale più globale. Noi sardi siamo "indios" contemporanei con radici, indios mediatici, "nativi" che devono sviluppare la loro coscienza attraverso l'arte intesa come pratica di differenziazione, di alterità ma bisogna farlo attraverso il confronto col mondo esterno, per poter "decolonizzare" la nostra mente». Insomma non affermazione di una cultura identitaria "etnica", nel senso negativo del termine, con l'implicazione di chiusura e conservazione statica ed involutiva, ma apertura, accoglienza del diverso per potersi evolvere senza perdersi. Ed ecco allora come il progetto dell'artista catalano Anton Roca esprime quel desiderio, quella volontaria apertura verso l'esterno: Is manos, le mani, stendardi in bianco e nero sulle facciate delle case del paese. Mani di donne, uomini, vecchi, bambini. Delicate, infantili, straziate dal lavoro, bruciate dal sole, che rappresentano una famiglia, che raccontano una storia. «Generalmente un ritratto riproduce il viso delle persone, perché il viso è naturalmente legato all'identità della persona stessa», spiega Anton Roca. «Io ho preferito ritrarre le mani, perché anche le mani rivelano l'identità delle persone, perché sono specchio del vissuto, delle aspirazioni, dei desideri. Sono andato in giro per il paese come un ambulante e chi voleva poteva farsi "ritrarre". Alla fine degli scatti chiedevo se avevano voglia di raccontarmi un'esperienza della loro vita che li aveva toccati profondamente. Sono così diventato una sorta di custode della memoria del paese». L'artista catalano sottolinea la particolarità del "laboratorio" di Asuni. «Asuni è un luogo di confronto, in cui l'artista deve compiere un atto di umiltà, deve misurarsi su un piano esistenziale e culturale differente. Non ci si può imporre come artisti in modo prepotente ed egocentrico: sono gli abitanti del paese che decidono se sei un artista o se non lo sei. Loro si sono fidati di me ed io non ho tradito la loro fiducia». Gli stendardi sono stati donati da Anton Roca a ciascuna famiglia. «In questo modo l'arte contemporanea diviene un patrimonio personale che loro hanno la responsabilità di custodire e di gestire. Così possono rapportarsi all'opera d'arte in maniera naturale e la sentono propria, come qualcosa che fa parte della loro tradizione, della loro storia». Il paese è stato dunque il vero protagonista di Parole e visioni. Le sue case svuotate dall'emigrazione e riempite di nuove parole e nuove visioni. Casa Oppus ha ospitato le parole del giornalista Giovanni Maria Bellu e dei suoi Fantasmi di Porto Palo, quelle di Franco Fabbri, musicista e musicologo, di Francesco Abate, giornalista e scrittore e la pièce teatrale di Sara Pani, Noci di cocco. Le visioni erano quelle di Lidia Leòn e della sua installazione fotografica Mis cuerpos: mi alma, dove l'artista colombiana ritrova la propria identità fisica e spirituale ricomponendo in sé la fisicità e la spiritualità della propria famiglia smembrata e dispersa per il mondo. Casa Ricci ha accolto le donne emarginate, vinte ma non sconfitte della poetessa Agneta Falk, le donne disgregate, sospese tra contemporaneità claustrofobica e libertà fetale di Fabiola Ledda (Bia e degradabile e Ofelia); "la lama di miele sulla lingua dell'Apocalisse" del giovane poeta Igor Costanza e la voce unica del poeta americano Jack Hirshman, che ha presentato due poesie inedite, una delle quali, The arcan of the day of the dead, composta per il trentennale della morte di Pier Paolo Pasolini. Casa Porcu-Cau è stata "animata" dalle visioni "acquatiche" della Palude occidentale di Giulia Clarkson, da quelle mitiche ed ancestrali del morfing donna-dio capra di Chiara Mulas con il suo Chiapra e dal "paradiso" di Susanna Fenude. La Domus de Janas è stato il luogo deputato alle performance musicali di Andrea Pisu e delle sue launeddas, del violoncello di Tristan Hosinger, di Gianluca Medas e Marco Lutzu, artisti che con le loro esibizioni hanno aperto sul calar del sole le tre serate di musica, voci, visioni. La chiusura musicale/teatrale si è svolta a notte fonda sul palco dell'Anfiteatro: venerdì spazio a Riccardu Pittau ed all'Orchestra di Asuni con 3tones_21sec; sabato è stata la volta di Lullo Mosso e del suo grammelot acustico per contrabbasso e voce; domenica hanno chiuso Asuni 2005 Tristan Hosinger e lo Zero Spaccato dell'attore Leonardo Capuano. E domeica è stato anche il giorno della presentazione al pubblico dell'installazione/performance musicale di Pierangelo Galantino ed Arianna Ulian (MieLù) che hanno raccolto le voci degli abitanti, storie e suoni di passaggio, creando una sorta di memoria acustica del paese e riunendo idealmente is boxis (questo il titolo del progetto) a is manus. E in un laboratorio glocal come quello di Asuni non sono mancati i laboratori local: quello del cuoco Giovanni Fancello ha rivisitato in chiave contemporanea, con molto "gusto" e creatività le antiche ricette della tradizione culinaria asunese, quello sulla tintura naturale della lana attraverso le erbe tenuto dall'artigiana Eugenia Pinna e quello del Theatre en vol, compagnia sassarese di teatro di strada, riservato ai bambini. Parole e visioni 2005 è stato un viaggio intenso in cui arte e territorio si sono incontrati non solo per creare ma anche per discutere sulle possibilità presenti e future di fusione armonica tra ambiente e cultura, tra interno ed esterno. Un momento non di invasione ma di evasione, dove la spiritualità individuale e quella collettiva hanno coinciso per dare vita a quella situazione glocal auspicata da Alberto Masala. Il senso di Parole e visioni è racchiuso nelle parole di Anton Roca: «Ho incontrato il canto delle persone di Asuni e quel canto mi ha arricchito. Ho dato consapevolezza alle loro esistenze e loro alla mia».

DATA: 27 settembre 2005
TITOLO: "Ultima moda, il libro in tandem"
FONTE: La Repubblica

In una panorama editoriale in cui impazza la tendenza alle antologie e alla cordate d’autore legate da temi, scelte estetiche o appartenenza ai luoghi, l’editore reggiano Aliberti sceglie la strada del tandem. Otto uscite all’anno firmate ca docoppie di scrittori che non si esibiscono in un semplice racconto, ma in un romanzo breve, genere che, nel passato, ha avuto grande fortuna (si pensi a Silvio D’Arzo) e oggi invece un po’ in disuso. Il piano editoriale è assai ambizioso. Dopo la prima uscita all’inizio dell’estate con Brivido Nero, frutto dell’accoppiata Valerio Massimo Manfredi e Franco Mimmi, seguito subito dopo da Giallo in città del duo modenese Giuseppe Pederiali e Roberto Barbolini, arrivano in libreria altri due volumi: Partita doppia di Gianni Farinetti ed Enrico Buonanno, assieme a Delitti per feste di Maurizio Matrone e Stefano Tura. L’idea di Aliberti ha incontrato immediatamente il favore del pubblico anche per il grande traino che è stato dato alla novità di autori delle prime uscite, in testa a tutti i fabbricatori di best-seller Manfredi. Così, il successo iniziale e la qualità hanno trainato la curiosità dei lettori che si è manifestata anche per le altre uscite. L’editore ha fatto le cose in grande con tirature di ventimila copie (la distribuzione è Rizzoli) e vendite che hanno subito avuto un’impennta nel pur asfittico mercato librario italiano.
Del resto, non è che l’inizio. L’intenzione della casa editrice di Reggio Emilia è di realizzare una sorta di grande mappa della letteratura gialla e noir italiana includendo anche qualche incursione all’estero (è gà sicura la partecipazione di Ben Pastor) e fra scrittori che non frequentano abitualmente il genere. Il progetto si concluderà nel 2007, ma già fin da ora sono assicurati con tanto di contratto i contributi di fama come Valerio Evangelisti, Massimo Carlotto, Barbara Garlaschelli, Nicoletta Vallorani, Gianfranco Nerozzi, Loriano Macchiavelli, Carlo Lucarelli, Marcello Fois, Marco Vichi, Raffaele Crovi e Giulio Leoni per citare solo i più noti. La veste grafica comune, con un predominio di grigio e il titolo rosso sangue, rende riconoscibili i volumi e rappresenta la continuità della collana. Gli abbinamenti sono stati composti in base all’apartenenza a un luogo, come nel caso della Sardegna che ha per sfondo il volume di Carlotto e Francesco Abate, o per familiarità di temi, come nel volume che sarà scritto da Sandrone Dazieri e Daniele Genova popolato dalla figura del detective privato.

DATA: 16 settembre 2005
TITOLO: "Ad Asuni 'Parole e Visioni' sul ruolo sociale dell'arte" di Maria Carrozza
FONTE: Godot News

Non chiamatelo festival. Sarà, piuttosto, un laboratorio in progress per ragionare intorno alla funzione dell’arte nel sociale’. Parole dello scrittore Alberto Masala, per descrivere la formula di Parole e visioni…intorno al viaggio, la seconda edizione di una tre giorni di incontri – dibattito, spettacoli di musica e teatro, performances visuali organizzata da venerdì 23 a domenica 25 settembre ad Asuni dall’associazione culturale ‘Su disterru’ in collaborazione con il comune dell’Alta Marmilla.
Con la manifestazione, che vedrà la partecipazione di ospiti d’eccezione, dallo scrittore e giornalista americano Jack Hirschman alla poetessa Agneta Falk, fino al musicologo Franco Fabbri e al giornalista Giovanni Maria Bellu, si festeggerà l’inizio dei lavori (previsto nei prossimi mesi) per la realizzazione di un nuovo museo in una delle case del centro storico di Asuni. Si chiamerà Centro di documentazione per l’emigrazione, dove sarà ricostruita la storia delle migrazioni dei sardi in tutto il mondo. Ma nella rassegna della Marmilla si farà anche una riflessione sul tema degli ecomusei (il 24 e il 25), con un convegno organizzato dagli architetti Alberto e Giuseppe Loche.
‘L’obiettivo della tre giorni è far riappropriare alla gente il proprio territorio’, spiega il giornalista Antonio Rubattu, presidente di ‘Su Disterru’, onlus costituita da isolani residenti all’estero o nella Penisola. ‘Sarà un intervento culturale ‘ecologico’. Le nostre domus de janas e le lolle delle tradizionali case asunesi saranno gli spazi della manifestazione. Questo è un modo di reagire contro i meccanismi che portano allo spopolamento dei piccoli centri rurali delle zone interne, un processo che s’impone a livello mondiale, trasformando la geografia sociale dei continenti’.
‘Il programma di ‘Parole e visioni…intorno al viaggio’ è costruito per affrontare due questioni’, continua Alberto Masala, direttore artistico della manifestazione. ‘La prima è come si fa azione culturale in un territorio dove stanno scomparendo le forme tradizionali di conservazione e rinnovazione del sapere. La seconda, è quella del viaggio, dello spostamento, dell’entrare in rapporto con l’altro, come eccezionale strumento di conoscenza’.
Le prime visioni intorno al viaggio saranno, in apertura della rassegna, il 23 alle ore 17.30, nel centro storico di Asuni, quelle dell’artista catalano Anton Roca, con Is Manus, ovvero la geografia palmare degli abitanti del paese, attraverso fotografie delle loro le mani e schede che raccolgono i brevi racconti dell'esistenza di ognuno. Quest'anno, come segno di accoglienza, ogni famiglia esporrà alla finestra uno stendardo che riproduce l'immagine delle mani aperte di un suo componente (la madre, il padre, la nonna...). La manifestazione sarà arricchita dalle installazioni visuali di Lidia León, Fabiola Ledda e Chiara Mulas. Nel corso della serata troveranno spazio anche gli interventi di Giovanni Maria Bellu, Agneta Falk, la scrittrice cagliaritana Giulia Clarkson e il giovane enfant prodige delle launeddas Andrea Pisu (definito da Alberto Masala un novello Jimi Hendrix delle tre canne) e, nel finale, il concerto dell’Orchestra Asuni diretta da un altro promettente musicista sardo, Riccardo Pittau.
Il 24 settembre nuovo appuntamento con musica e teatro. Apriranno i due virtuosi dell’improvvisazione, il violoncellista Tristan Honsinger e il contrabbasista Lullo Mosso e a seguire la pièce di Susanna Fenude.
Il secondo appuntamento di Parole e visioni…intorno al viaggio sarà segnato dalla partecipazione prima di Franco Fabbri, che parlerà dei fenomeni migratori nella musica, poi di Jack Hirschman, che sarà protagonista di una performance di poesia che riprende le suggestioni contenute ne Gli Arcani, opera di prossima pubblicazione in Italia.
Il 25 chiuderanno la tre giorni gli spettacoli teatrali di Gianluca Medas (insieme a Marco Lutzu) e di Leonardo Capuano. Di nuovo musica con Tristan Honsinger e con gli acusmatici MIeLÙ (Arianna Ulian e Pierangelo Galantino), in Is Boxis, le voci degli asunesi e il paesaggio sonoro locale in una performance elettronica. E poi spazio alle idee con un intervento dello scrittore e giornalista Francesco Abate.
Completano il programma della rassegna tre laboratori: quello per bambini di Theatre en Vol, quello Eugenia Pinna sulla tintura della lana, e quello di Giovanni Fancello sulla cucina tradizionale della Sardegna.

DATA: 3 luglio 2005
TITOLO: "Una stagione di straordinaria vivacità" di Giovanna Cerina
FONTE: Liberazione

Un'isola, la Sardegna, da qualche tempo vive una stagione di straordinaria vivacità: cinema, musica, teatro, letteratura, e in particolare una ricca produzione narrativa hanno richiamato l'attenzione anche da oltre Tirreno sugli autori sardi, spesso tradotti in più lingue, non solo europee.
Questo momento si distingue da altre fasi della tradizione letteraria nelle quali alcuni scrittori si sono imposti a livello nazionale e internazionale, ma in circostanze peculiari, come nei casi letterari di due autori diversissimi per formazione culturale e modalità del loro successo, Gavino Ledda con Padre e padrone e Salvatore Satta con Il giorno del giudizio.
Ma il fenomeno attuale non nasce improvviso né a caso. Ha alle spalle esperienze che hanno aperto la strada alla nuova ondata di scrittori, contribuendo a creare negli editori sardi (un esempio: l'editrice Il Maestrale di Nuoro) e nazionali un interesse per la loro narrativa.
Nel 1986, Sellerio lancia a livello nazionale Sergio Atzeni con l'Apologo del giudice bandito; due anni dopo Salvatore Mannuzzu entra a far parte degli autori Einaudi, con Procedura, a cui segue una serie di opere, fino all'ultima, Le fate dell'inverno (2004), che hanno in comune una scrittura di raffinata musicalità e una controllatissima costruzione del filo narrativo. Contemporaneamente a Mannuzzu si affaccia sulla scena nazionale lo scrittore antropologo Giulio Angioni, che ambienta in un immaginario borgo sardo il romanzo L'oro di Fraus, il cui successo è confermato dalla recente traduzione francese.
Nella sua breve stagione Sergio Atzeni pubblica testi importanti per la varietà dei temi e per la novità dei procedimenti stilistici e linguistici: il romanzo generazionale Il quinto passo è l'addio, il romanzo delle origini Passavamo sulla terra leggeri e il singolare racconto Bellas mariposas, dove due adolescenti della periferia cagliaritana, fanno rivivere il loro mondo marginale attraverso un linguaggio gergale di forte carica espressionistica.
Con la tradizione recente ma anche con quella più lontana (Deledda e Sebastiano Satta), si confronta Marcello Fois, che si impone con Picta al premio "Calvino" (1992), prima tappa, con Ferro recente, di una affermazione tanto veloce quanto solida con una ricca produzione (fra cui citiamo Sempre caro e Dura madre) apprezzata da lettori e critici in Italia e all'estero («il più venduto scrittore sardo vivente»). Ma Fois, con la sua verve intellettuale, è presente anche nel dibattito culturale, e segue e incoraggia nuovi scrittori.
Tra essi un gruppo di narratori, diversificato nei caratteri e nel tipo di opere classificate come "gialli", o espressioni del genere noir. Si tratta spesso dell'uso abile di uno schema atto a organizzare e dare cadenze narrative a trame immaginarie differenti in ciascun autore. Di "giallo sardo" aveva già parlato Oreste Del Buono a proposito delle due opere citate di Mannuzzu e Angioni, così come oggi Fois non ha remore a dichiararsi scrittore di serie nel genere noir. E merita ricordare, per meglio comprendere questo contesto, Massimo Carlotto, stabilitosi a Cagliari dopo drammatiche vicende personali.
Un apporto originale è quello del medico-scrittore Giorgio Todde, con i suoi "gialli visionari" (da Lo stato delle anime a E quale amor non cambia): in una lingua nitida e incisiva crea ambienti e disegna paesaggi metafisici, in cui domina la tematica del corpo e della morte. A un impianto poliziesco (o ad enigma) si affida Luciano Marroccu, che utilizza gli "scarti" della sua ricerca di storico, "storie non dette e zone d'ombra", per indagare in profondità vicende umane cronologicamente connotate.
Il più giovane dei "giallisti" è Flavio Soriga, con I diavoli di Nurajò (premio "Calvino"), a cui segue Neropioggia (Garzanti). Nurajò, è un paese immaginario, specchio di realtà marginali e arretrate, cui si sovrappone incongrua e devastante la modernità: il linguaggio intessuto di contaminazioni dialettali, sprigiona una energia, che si alimenta al ritmo giovane del rap.
Ma nell'isola non alligna solo il giallo. Alberto Capitta, nel suo ultimo romanzo Creaturine (Il Maestrale), segue in una molteplicità di movimenti narrativi le esperienze di due vite divaricate e disperse reinterpretando nuclei esistenziali universali. La scrittura muove leggera, con scansioni tonali liriche, e con suggestive accensioni di un denso tessuto metaforico. Ancora Francesco Abate, che nel suo secondo romanzo Il cattivo cronista descrive, sulle orme di un giornalista senza scrupoli, una Cagliari del sottosuolo, piena di locali equivoci, cocaina e loschi affari. Un esempio di romanzo storico è Pueblo di Raffaele Puddu, dove domina la singolare figura di un personaggio immaginario a cui il contesto storico dà una forte evidenza realistica.
Gianni Marilotti (premio "Calvino" 2003) sceglie come sfondo per La quattordicesima commensale, un tema drammatico come la lotta armata in cui è coinvolta la protagonista, una studente emigrata, che infine ritorna nell'isola, dopo altre esperienze, con un profondo desiderio di dare altro senso alla sua esistenza. Il romanzo ha appena vinto il premio "Marisa Rusconi" 2005.
Il viaggio degli inganni (1999) di Salvatore Niffoi rivela il temperamento sanguigno di un narratore istintivo. Dopo Il postino di Piracherfa e Cristolu arriva improvviso il successo nazionale e internazionale con La leggenda di Redenta Tiria pubblicata da Adelphi. Nel romanzo è drammaticamente dominante la voce della morte, che trasforma Abbacrasta in un paese di impiccati. Una discesa agli inferi da cui la comunità risorge con l'arrivo salvifico di uno straordinario personaggio femminile. La forte ibridazione tra italiano e sardo sprigiona una carica espressiva di singolare efficacia.
In questo quadro rapidamente tracciato rientra a buon diritto l'esperienza narrativa di alcune interessanti figure di donne. E' ancora attivamente presente Maria Giacobbe, esordiente negli anni Cinquanta. Dalla sua produzione variegata emerge Arcipelaghi (Il Maestrale), che affronta temi archetipici di un mondo crudele che la modernità modifica senza intaccarne le radici più profonde. Mariangela Sedda vanta un romanzo di successo con Oltremare (2004), che sfrutta l'impatto comunicativo dello scambio epistolare per raccontare esperienze di emigrazione a confronto con una esperienza di quotidianità paesana. E la giovane Giulia Clarkson si fa strada con due suggestive opere narrative.
Arricchiscono questo quadro, le opere di scrittori che hanno esordito negli anni Cinquanta e Sessanta, come Antonio Cossu, Antonio Puddu e Bachisio Zizi; mentre una produzione narrativa in sardo, spesso di notevole livello, con la sua peculiarità rende più variegato e interessante il panorama letterario dell'isola.

DATA: 27 aprile 2005
TITOLO: "Girls" di Francesca Giraldi
FONTE: Exibart

Il sorriso pulito, i capelli annodati in piccole codine come quelle delle bambine e delle bambole, l’aspetto minuto e gli occhi vivaci. Vedendo Giorgia Atzeni nel suo sito internet, leggendo i frammenti della quotidianità nel suo blog o sentendola parlare -mentre la gente si aggira curiosa nei locali della galleria Arcivernice scrutando le sue Girls durante l’inaugurazione- si ha l’impressione che in qualche modo anche lei appartenga a quel mondo incantato e colorato in cui si muovono le sue figurine disegnate.
La mostra raccoglie una serie di illustrazioni su carta, ritratti di figure femminili sospese nel limbo dell’adolescenza, mondo ai confini tra la fine della spensieratezza dell’età infantile e l’inizio della vita adulta. Figure e non personaggi, perché nella ricerca dell’identità che le accomuna non è ancora ben chiaro quale io si voglia impersonare. Le Girls si offrono allo spettatore con il loro mondo di incertezze e di domande, con lo sguardo spesso piegato in una nota incerta, con i loro corpi di bambine-donne che si interrogano in cerca di risposte non facilmente reperibili. Interrogativi e risposte che scandiscono anche il ritmo delle parole che accompagnano le immagini, parole in forma di quasi-didascalia o di dialogo immaginario che Simona Pagliari, Francesco Abate e Franco Meloni hanno accostato alle Girls senza instaurare però un alcun rapporto causale tra segno grafico e segno verbale, lasciando allo spettatore la libertà di formulare in realtà altre parole.
Sole con se stesse, ciascuna protagonista del suo spazio cartaceo, queste ragazze trovano il loro senso nello stare insieme nei confini di una serie –come nei libri di illustrazioni– che le racchiude e le raccorda a tutte le altre presenti. Anche quando il soggetto che si mostra non è più una girl ma una nonna e un bambino. Come in Favoletta, parola simbolo di un mondo e di una dimensione infantile che Giorgia Atzeni mostra di aver serbato, non solo nel suo sguardo ma nella sua modalità di rappresentazione immediata e lineare, semplice ma efficace. Come il simbolismo dell’infanzia.

DATA: 6 gennaio 2005
TITOLO: "Speciale Sardegna. Una panoramica sugli scrittori sardi " di Marco Nardini
FONTE:Progetto Babele.it

Parlare degli scrittori sardi impone innanzitutto di porre delle premesse imprescindibili. È importante iniziare a capire se si vuole dare uno sguardo panoramico a come si sta movendo in questo momento la letteratura sarda, o se si vuole affrontare il tema da un punto di vista storico. E la poesia non può certo essere trascurata, perché molti dei grandi poeti sardi sono poi diventati interessanti narratori, e le due discipline si sono sempre legate vicendevolmente. Molto forte, in Sardegna, è poi il campo della saggistica, dove la locomotiva che trascina tutto il resto è probabilmente il radicale attaccamento alle proprie origini, alla storia dell'isola, alla cultura nuragica, alle tradizioni e alle credenze popolari. Precisato questo, va fatta inoltre una distinzione netta, che è necessario prendere in considerazione, tra gli scritti in lingua italiana e quelli in lingua sarda. Tutto ciò, tenuto conto del fatto che l'editoria in Sardegna rappresenta quasi un mondo a sé stante, poiché ancora oggi è davvero difficile riuscire a superare il mare per distribuire le proprie opere lungo tutto lo stivale.
Io cercherò di dare un'idea di quella che è la scrittura sarda in questo momento, nel senso più lato possibile. Partendo da una rapida occhiata ai classici sempreverdi e affrontando esclusivamente i testi in italiano, questo semplicemente per causa delle mie limitate conoscenze linguistiche relative al sardo.
Quando si parla di scrittori sardi nell'immaginario comune il primo nome che salta in mente è quello di Grazia Deledda. Questo a ragione, perché la figura della Deledda, premio Nobel per la Letteratura nel 1926, è stata fondamentale per lo sviluppo della narrativa d'ambientazione sarda. Le novelle della scrittrice nuorese hanno catturato l'interesse del pubblico come mai nessuno scrittore sardo, prima di lei, era riuscito. E tuttora classici come Cenere e Canne al vento restano saldamente ancorati alle cime delle preferenze dei lettori. È lei il precursore della scrittura sarda che, certamente sostenuta da figure come Emilio Lussu e Antonio Gramsci, si è aperta, negli anni a seguire, al grande pubblico con i vari Gavino Ledda, Giuseppe Dessì, Salvatore Satta, Sergio Atzeni. Proprio verso quest'ultimo pare essersi catalizzata ultimamente la curiosità degli studiosi e dei critici letterari. Se in vita, specialmente nella terra d'origine, l'autore cagliaritano era stato preso in considerazione meno del dovuto, in seguito alla sua prematura morte nel 1995, anche grazie ad una serie di opere pubblicate postume (delle quali mi piace menzionare Il quinto passo è l'addio e Passavamo sulla terra leggeri, entrambi usciti da Il Maestrale, rispettivamente nel '96 e '97), gli scritti di Atzeni sono stati rivalutati e apprezzati adeguatamente. Oggi possiamo affermare che Sergio Atzeni si staglia fra gli scrittori italiani più interessanti apparsi nel panorama nazionale degli ultimi anni. La sua opera ripercorre tratti di storia e cultura sarda, vite semplici, intrecci di tradizioni e invenzioni di fantasia, raccontate in un italiano sapientemente contaminato di sardismi.
Accanto alla figura di Atzeni, si sviluppa quasi contemporaneamente quella di Salvatore Mannuzzu. Decano degli scrittori sardi, recentemente insignito della Laurea honoris causa in Lettere e Filosofia all'Università di Sassari, Mannuzzu ha esordito sotto pseudonimo nel lontano 1962 con il romanzo Un Dodge a fari spenti (ripubblicato da Ilisso nel 2003, con correzioni apportate dall'autore). Ma per leggere il primo libro che in copertina porta stampato il suo nome bisogna attendere fino al 1988, due anni dopo il debutto di Atzeni, con il romanzo Procedura, vincitore del premio Viareggio. Mannuzzu ha proseguito autorevolmente la carriera letteraria portando alla luce altri sei romanzi (l'ultimo dei quali è Le fate dell'inverno), una raccolta di racconti e una silloge poetica, tutti per Einaudi. Ha pubblicato anche un saggio sul tema della giustizia uscito da Il Mulino nel '98 e un racconto per ragazzi, Il famoso Natalino (Laterza, 1999).
Ma tra gli autori sardi contemporanei un posto di rilievo merita Marcello Fois, che può vantarsi di essere il più prolifico e il più venduto scrittore sardo vivente. I suoi romanzi gialli, a partire da Ferro recente, edito da Granata Press nel 1992 e ristampato da Einaudi nel 1999, hanno sempre ottenuto un notevole riscontro di vendite e un particolare interesse della critica. Con opere come Nulla (Il Maestrale, 1997), Sempre caro (Frassinelli, 1998), Meglio morti (Einaudi, 2000), Picta (Frassinelli, 2003), Dura madre (Einaudi, 2003), Sheol (Hobby&Work, 2001; poi Einaudi, 2004) vince numerosi premi come il Calvino, il Dessì e lo Scerbanenco, svetta ai primi posti delle classifiche di vendita e si afferma come uno degli scrittori che ha nutrito la nuova age d'or della narrativa gialla italiana.
Da Fois in poi, i nomi degli scrittori sardi che hanno esplorato i bancali delle librerie italiane si fanno più sporadici e sono legati, perlopiù, ad eventi come la vincita di prestigiosi premi nazionali o a collaborazioni di case editrici isolane (in particolar modo mi riferisco al Maestrale) con editori nazionali. Dovrò pertanto spostare il mio campo d'interesse dall'attività editoriale nazionale a quella regionale.
Attualmente l'autore isolano più venduto in terra madre è Giorgio Todde. Il suo ultimo romanzo L'occhiata letale (Frassinelli-Il Maestrale, 2004), un giallo ambientato in una piccola realtà sarda dell'Ottocento, è al vertice della classifica dei libri più venduti in Sardegna e si sta pian piano diffondendo anche fra i lettori della penisola.
Sempre sul piano della narrativa di genere, ottimi autori di romanzi gialli possono considerarsi Salvatore Niffoi, con quattro lavori pubblicati tutti da Il Maestrale, che fa della capacità di mischiare l'italiano col dialetto la sua arte e riempie i libri di espedienti narrativi spesso di difficile lettura ma certamente di straordinaria originalità, e Luciano Marrocu, maestro sardo del giallo storico, pubblicato sempre dal solito editore nuorese, Il Maestrale. Tra i giallisti si sta facendo strada anche un giovane cagliaritano, vincitore dell'edizione 2000 del premio Calvino, con I diavoli di Nuraiò (che Il Maestrale ha fatto stampare lo stesso anno): Flavio Soriga. Traghettato dal successo del primo romanzo, Soriga ha fatto presto a varcare il tratto d'acqua che separa la Sardegna dal continente, e nel 2002 ha fatto uscire per i tipi di Garzanti il suo secondo lavoro Neropioggia, ancora ambientato nel paesino immaginario di Nuraiò.
E dal premio Calvino arriva anche il romanzo d'esordio di Gianni Marilotti, La quattordicesima commensale. In un librone di oltre quattrocento pagine, che ha portato a casa l'edizione 2003 del prestigioso concorso, l'autore fa tuffare una studentessa barbaricina nella realtà torinese degli anni Settanta.
Di natura più drammatica, ma anche grottesca e attuale, è l'ultimo libro di Giulio Angioni, Assandira. Uscito nel 2004 da Sellerio, butta l'occhio su una società basata su tradizioni locali e regole canoniche e rigide, che viene assaltata dal turismo più spietato e snob, sollevando un polverone che porterà a un tragico epilogo.
Un trattamento particolare nel panorama letterario sardo meritano anche Nicola Lecca e Francesco Abate. Il primo, che da qualche anno vive a Londra, dove è membro degli Executive Officiers per la Royal Festival Hall, ha ottenuto prestigiosi riconoscimenti per i suoi primi due romanzi. Nell'ultimo lavoro, Ho visto tutto (Marsilio, 2003), il protagonista viaggia alla ricerca del male, quel male di cui il mondo è pieno. Il secondo, giornalista e d.j., con i suoi due romanzi pubblicati da Il Maestrale, ci catapulta nella vita quotidiana, dove anche in storie che ci sembrano semplici e conosciute non possiamo dare mai nulla per scontato.
Ancora dai premi letterari arriva un'altra autrice cagliaritana, Giulia Clarkson. Giornalista e insegnante, la Clarkson ha esordito con il romanzo Le stagioni di Flora (Mediterranea, 2001), che ha vinto la III edizione del concorso "Le Collane di Med". Col suo secondo lavoro, La città d'acqua (Il Maestrale, 2003), fa l'en plain e trionfa nella sezione giovani del premio Grazia Deledda 2002.
Vincitore di numerosi premi e menzioni in ambito regionale, tra cui il premio Romangia per un romanzo scritto nel suo dialetto locale, è Gian Carlo Tusceri. Abile nel romanzare storie reali, e porto come esempio Le porte chiuse (Paolo Sorba, 2003) e Pascal, mon amie (Taphros, 2004), lentamente Tusceri si sta facendo strada nell'ambiente editoriale sardo, procurandosi sempre più lettori.
Alla luce di tutte queste prove lampanti della qualità delle opere che vengono fuori dai premi letterari, crescono i concorsi in una regione che forse, negli anni passati, ha sottovalutato troppo, e troppo spesso, le proprie potenzialità culturali. E così, da qualche anno a questa parte, vediamo nascere concorsi di poesia, di racconti, di romanzi editi e inediti, e le case editrici più scaltre sono pronte ad accalappiarsi gli autori più meritevoli. È ciò che è successo a Rossana Carcassi, che un paio di settimane fa ha partecipato e vinto, col romanzo inedito L'orafo, il premio Junturas di Orani (NU), e si è aggiudicata la pubblicazione del testo per conto del Maestrale. Da segnalare, nello stesso concorso, l'arrivo tra i finalisti anche di Mario Mereu, che già nel 2000 uscì con un suo racconto nell'antologia di giovani scrittori Parole di carta, edita da Marsilio.
Notevole il successo di vendita per altri tre scrittori che meritano di essere ricordati in questa sede. Gli esordienti Maria Grazia Dessanti, con Il mistero della Vulcan (Editorial Project, 2004) e Augusto Secchi, con I colori dell'assenza (Frilli, 2004), e l'ennesima conferma della scrittrice, poetessa e storica Grazia Maria Poddighe, con il romanzo storico L'ultimo inverno di Adelasia (Carlo Delfino, 2003).
Come ho anticipato nelle prime righe, la poesia sarda è spesso legata inscindibilmente alla narrativa. Abbiamo visto quanto autori come Salvatore Mannuzzu o Grazia Maria Poddighe, che hanno saputo ancorare il loro nome a quello della narrativa, abbiano tuttavia dato ottime prove anche in versi. Lo stesso accade, seppur ci viene da ricordarli prima come poeti che come scrittori, per autori come Alberto Masala (forse il più importante poeta sardo, in questo momento), Giuseppe Tirotto, Franco Fresi. Ma per affrontare in maniera più completa e critica la poesia sarda contemporanea, rimando a un'antologia curata da Raimondo Manelli, che si offre come vetrina per i poeti sardi del Novecento in lingua italiana: Frontespizi (Aipsa, 2001).
Per concludere, intendo salutare, da buon sardo, con un accenno al reparto storico della saggistica isolana. Maestro indiscutibile di tutti gli studiosi delle origini e della civiltà sarde, è senza dubbio Giovanni Lilliu. Classe 1914, fondatore e direttore della Scuola di specializzazione di Studi Sardi dell'Università di Cagliari, ordinario di Antichità Sarde e preside della Facoltà di Lettere e Filosofia presso il medesimo ateneo, nonché accademico dei Lincei e archeologo di fama internazionale, Lilliu ha dato alla luce un volume unico, una bibbia per gli studiosi della civiltà nuragica, che nell'anno in corso Il Maestrale ha ristampato in una nuova edizione di 960 pagine: La civiltà dei sardi.
Si pone in un'angolatura differente, ma sempre legata alla cultura nuragica, l'opera di Mauro Aresu, studioso, archeologo e "sensitivo". Con Uomoterra (Ago e Filo, 1995), giunto oggi alla terza edizione, con una rilegata a tiratura limitata, Mauro Aresu riesce a produrre quasi un caso letterario. Egli analizza la presenza, le costruzioni, le abitudini, gli stimoli dei sardi d'età nuragica, attraverso il loro rapporto con la terra, affermando che "la vita sociale dei nuragici contemplava il rispetto delle emanazioni magnetiche del sottosuolo". E con i due volumi successivi, Itinerando nella Gallura Antica vol. I e vol. II (Ago e Filo, del 1998 il primo e del 2000 il secondo), scritti con Francesco Nardini, riporta una guida dettagliata dei siti archeologici più importanti del Nord Sardegna, creando una sorta di itinerario archeologico-naturalistico.
Ben diversa è la natura, l'impostazione e i temi trattati nel saggio che da due anni a questa parte, cioè dal giorno della sua uscita, è saldamente tra i primi posti delle vendite dei libri sardi, e ha suscitato la curiosità veramente di tutti, dai più semplici lettori ai più grandi storici. Sto parlando de Le colonne d'Ercole (Nur Neon, 2002), il volume in cui l'autore sembra farci credere ciò che alle orecchie di tutti sembra solo una divertente e fantasiosa trovata commerciale, quella di identificare la Sardegna con Atlantide (o meglio, con l'isola di Atlante, come egli stesso la definisce), ma che attraverso una serie di accurate ricerche, citazioni e mappe antiche, apre una vera e propria inchiesta sulla protostoria sarda, e segna probabilmente l'esordio più importante in assoluto di questi ultimi anni, quello di Sergio Frau.

DATA: 18 ottobre 2004
TITOLO: "Musica, cinema e letteratura made in Nuoro" di Stefania Limiti
FONTE:Aprile

L'amore per i libri e per la propria terra, ovvero Il Maestrale. A Nuoro, nel cuore della Sardegna, città che già ha dato molto alla letteratura, culla di talenti come Grazie Deledda e Savatore Satta, due librai, Giuseppe Podda e Raffaele Casula, hanno fondato una casa editrice molto "sarda" che sa intrecciare tradizione e sperimentazione.
Il Maestrale è già un fenomeno culturale, perfettamente a suo agio in un terreno fertile di cultura come l'isola si sta confermando. A Cagliari è cresciuta una bella scuola di jazz animata da Paolo Fresu e Antonello Salis, infaticabili promoter di eventi partecipatissimi; il regista nuorese Salvatore Mereu con il suo Ballo a tre passi (premio della Settimana della critica a Venezia) propone uno spaccato dell'isola intrecciato a una descrizione della fasi della natura umana che va al di là della terra dei quattro mori. Oltre Mereu, Giovanni Columbu ha girato Arcipelaghi (da un romanzo di Maria Giacobbe, l'autrice del famoso Diario di una maestrina), Piero Sanna, allievo di Ermanno Olmi, firma La destinazione, Enrico Pau Pesi Leggeri, pellicole che narrano di cose sarde.
Ed è una bella iniziativa anche quella dei quotidiani locali che arrivano in edicola insieme a videocassette o libri, costume non originale, ma qui calato nella tradizione dell'isola. Tra i video non poteva mancare Banditi a Orgosolo, un piccolo capolavoro di Vittorio De Seta, ed è subito esaurito Lo strano caso del Signor Mesina, di Giorgio Pisano, un bel testo della collana I Banditi, introvabile nel continente mentre i titoli proposti spaziano coerentemente nella identità sarda e vanno da Deledda e Gramsci, da Dessì a Giacobbe, da Cambosu a Mannuzzu e Angioni, da Sergio Atzeni alla nuova leva di scrittori isolani.
A questo proposito si parla già di Nouvelle ague Sarda e Il Maestrale è la casa di appartenenza di questa folta schiera di scrittori che hanno attinto proprio dalla loro identità la spinta creativa per descrivere uomini e donne alle prese con la vita. Ha di che vantarsi l'editore de Il Maestrale, Giancarlo Porcu, quando ci racconta come è stata messa in piedi questa bella e ricca esperienza che li porta oggi a guardare oltre l'Italia. Nata nel 1992, la prima sede ufficiale è stata un angolo del magazzino della libreria: oggi è un piccolo e silenzioso appartamento nel centro storico di Nuoro dove instancabili occhi leggono bozze e proposte editoriali. Gli autori di punta sono Marcello Fois (già noto con Einuadi) e Giancarlo Todde. Il primo è ormai una penna nota ed esperta di genere noir, polizieschi intelligenti con lo sfondo di indagini sociali e denunce, mentre Todde, un medico che vive e lavora a Cagliari, ha inaugurato nel bellissimo Lo stato delle anime, la figura dell'investigatore sardo, Efisio Marini, un medico-imbalsamatore che si muove tra omici e spaccati di umanità isolani. Già noto in Olanda e Francia, è tradotto anche in Spagna, Germania e Russia. Ma il drappello di scrittori scoperti (o riproposti come Maria Giacobbe, Luigi Pintor, Grazia Deledda, Gavino Ledda) dai due librai di Nuoro e dal loro editore è nutrito: Giulio Angioni, un antropologo di mestiere, Salvatore Niffoi, nella vita esperto di ceramiche, che usa con successo l'intreccio tra italiano e dialetto, (Crisolu è un capolavoro di scrittura densissima sulla radicalità dei sentimenti), Sergio Azteni, (oltre a Passavamo sulla terra leggeri, firma una densa produzione romanzesca anche con Sellerio e Mondadori), il fantasioso Francesco Abate, giornalista, che con il soggetto scenografico Ultima di campionato si è aggiudicato nel 1999 il Premio Solinas, Luciano Marrocu di professione storico. Giulia Clarkson, insegnante cagliaritana che descrive ne La città d'acqua un mondo di pescatori che ormai non c'è più. Si tratta di romanzieri fortemente radicati nella quotidianità dell'isola che si muovono nei generi letterari con un segno d'identità caratterizzante che non si perde nel localismo chiuso.
E sempre in questa ottica si muove il progetto della Bibliotheca Sarda, che pubblica in collaborazione con gli enti locali un ampio catalogo (ciascun testo a 11 euro ciascuno): il progetto editoriale è totalmente incentrato sulla ricerca e la pubblicazione o riedizione del libro sardo, di quello antico, di quello poco conosciuto o anche raro, di quello ritenuto più importante per originalità, spessore e incidenza nel pubblico. Una scelta - spiega Giovanni Lilliu, accademico dei Lincei e responsabile del progetto - tesa a rivalutare le produzioni regionali, superando la teoria e gli schemi dei "dislivelli culturali" tra centro e periferia. Un bell'esempio, insomma, di federalismo in tempi di devolution.

DATA: 16 ottobre 2004
TITOLO: "3000 persone ad ascoltare Ad alta voce"
FONTE: Comune di Venezia.it

Pioggia ed acqua alta non hanno fermato le centinaia di appassionati che, oggi, stanno partecipando a “Ad alta voce”, la maratona di lettura che ha portato 38 grandi scrittori, poeti e attori a leggere in luoghi inconsueti di Venezia e Mestre. Secondo le prime stime, a fine giornata potranno essere almeno 3.000 i partecipanti alla manifestazione: 500 nelle due giornate di prologo (giovedì e venerdì), oltre mille nella mattinata a Venezia ed altrettanti nel pomeriggio di letture che si sta snodando a Mestre. Quella odierna è la terza edizione a Venezia e Mestre di “Ad alta voce”, la rassegna organizzata da Coop Adriatica – con la collaborazione del Comune di Venezia, del Sistema Bibliotecario e Biblioteca Civica e dell’Auser – per promuovere Ausilio per la Cultura, l’attività di consegna gratuita a domicilio, da parte di volontari, di libri e materiali multimediali a favore di persone anziane e disabili.
Ieri sera sono stati circa 300 i giovani che, al Vapore di Marghera, hanno preso parte alla non stop di letture e musica capitanata da Enrico Brizzi, Roberto Bianchin, Giancarlo Marinelli, Antonella Barina, a cui hanno preso parte anche i volontari del Centro internazionale Libro Parlato, esordienti e appassionati saliti sul palco per declamare i propri libri preferiti. Questa mattina, alle 10, Vitaliano Trevisan, Patricia Zanco, Laila Vadia hanno letto alle Poste centrali davanti ad alcune decine di spettatori, avventori e turisti incuriositi, mentre l’acqua alta invadeva Piazza San Marco. In vaporetto, alle 11, gli studenti di una terza media inferiore, insieme a ignari passeggeri e fans, hanno circondato l’emozionante lettura di Milena Vucotic, che ha scelto alcuni epistolari amorosi fra cui quelli tra George Sand e Chopin, Sibilla Aleramo e Dino Campana, Gabriele D’Annunzio ed Eleonora Duse. A presentarla è stata Sonia Finzi, direttrice del Sistema Bibliotecario di Venezia.
Ma anche in altri luoghi sono stati moltissimi gli studenti coinvolti in “Ad alta voce”. Al Liceo Classico Foscarini, nonostante l’assenza di Daniele Del Giudice, Vincenzo Guarracino e un docente, improvvisato attore, hanno registrato il tutto esaurito tra gli studenti dell’istituto. Contemporaneamente, a Forte Marghera, Enrico Brizzi e Ferruccio Brugnaro hanno letto davanti a circa 150 studenti dell’Itis Zuccante di Mestre; nel corso della lettura, a cui non ha potuto prendere parte Carlo Lucarelli per motivi di salute, è stato proiettato il film “Marghera, ultimi fuochi”, presentato dall’assessore al lavoro della Provincia di Venezia, Alessandro Sabbiucciu. Alla stazione di Venezia, alle 12,30, Massimo Palladino e Mariarosa Cutrufelli, insieme alla giovane scrittrice Cristina Pisani, hanno letto davanti ai viaggiatori di passaggio e agli appassionati che hanno sfidato il maltempo per raggiungerli. “Anche quest’anno – conferma Walter Dondi, direttore delle Politiche sociali di Coop Adriatica – nonostante il brutto tempo che ha penalizzato alcune letture, Ad alta voce è stata seguita da migliaia di persone, a Venezia e Mestre, che hanno voluto condividere questo appuntamento con la cultura e la solidarietà. Vorrei ringraziare in modo particolare, a nome di Coop Adriatica, tutti coloro che hanno contribuito alla riuscita di questa iniziativa: gli scrittori, i poeti, gli attori, i volontari, i soci di Coop Adriatica, il Comune di Venezia e naturalmente gli amanti della lettura di Venezia e Mestre”.
Poco dopo le 14, sono stati seguiti con emozione i due interventi nelle carceri di Chiara Marchelli e Emidio Clementi: la Marchelli, a Santa Maria Maggiore, ha incontrato 8 detenuti leggendo per loro “L’ultima di campionato”, di Francesco Abate; Clementi ha invece scelto per un piccolo gruppo di donne detenute alla Giudecca, affiancate da volontari e amiche esterne invitate per l’occasione, alcuni passi del proprio libro “La notte del Pratello”. Nel pomeriggio la manifestazione si è trasferita a Mestre, dove è tutt’ora in corso: alle 15,30 al Parco Piraghetto, una trentina di persone hanno assistito alle letture di Ferruccio Brugnaro e Marcella Cioni; alla stessa ora, a Parco Carpenedo, alcune decine di amanti della lettura hanno ascoltato Giovanni Del Ponte, Antonella Barina, Anna Lombardo; un utente di Ausilio per la cultura ha invece ospitato la lettura di Maria Grazia Cutrufelli. “Ad alta voce” si chiuderà alle 18,30 nell’Aula Magna dell’Itis Pacinotti con il Gran finale di Alessandro Baricco, Enrico Brizzi, Massimo Palladino, Chiara Marchelli ed altri degli scrittori partecipanti, accompagnati dal sassofonista Marco Castelli.

DATA: 24 settembre 2004
TITOLO: "Leccandosi le dita, i piccoli si appassionano alla lettura" di Gianni Belloi
FONTE: L'Unione Sarda

«Ogni pagina voltando, ogni pagina leggendo: ogni pagina gustata, leccandosi le dita», e ripetere così fino all’ultima riga quel gesto naturale che fanno tutti, grandi e piccini, catturati dalla appassionata lettura di un libro. Perché leggere così è più bello, i racconti si assaporano molto meglio, un po’ come mangiare le patatine con le mani. E allora è stato naturale chiamarlo proprio così, Leccandosi le dita, il primo Festival della Letteratura per ragazzi che inizierà a Nuoro martedì prossimo, 28 settembre, e si concluderà giovedì 30. La manifestazione, organizzata e diretta artisticamente dalla Libreria Novecento, fortemente voluta dal Comune di Nuoro e dall’Associazione Nazionale Comuni Italiani (ANCI) è un viaggio di tre giorni nel regno della fantasia, dedicato ai bambini delle scuole elementari e delle medie, «per iniziare in modo alternativo, con l’invito alla lettura, l’anno scolastico» spiega Teresa Pintori, assessore alla Pubblica Istruzione del Comune di Nuoro. Un viaggio dove i protagonisti saranno proprio loro, i bambini, assieme ai libri preferiti e a chi li scrive, «per rispondere in modo concreto al problema della dislessia infantile» prosegue Paola De Muro, membro dell’ANCI Pubblica Istruzione. Perché, diciamolo, poter vedere il volto dell’autore del racconto preferito, poterci parlare e scoprire che è una persona come tante, significa portarsi nel cuore per sempre quello scrittore. Poco importa, o anzi forse è meglio, se poi questo scrittore è un personaggio speciale, che ha delle grandi orecchie e il muso lungo con i baffoni, veste il panciotto sotto la giacca verde e porta sempre una cravatta rossa, e si chiama Geronimo Stilton. È proprio lui, il famoso topo intellettuale che colleziona antiche croste di parmigiano e scrive racconti per bambini diventati un caso letterario non solo in Italia (i suoi libri sono tradotti e venduti in tutto il mondo), uno dei più attesi alla manifestazione. Alzi la mano il bambino chi non conosce Geronimo Stilton e non ha letto qualcuna delle sue avventure. Nulla di strano che Geronimo si porti dietro una lunga coda: di lui i più piccoli sanno già tutto, che vive nella città dei Topi nell’isola di Topazia (al centro dell’Oceano Rattico Meridionale), che ha un’allegra famiglia con tipi un po’ strani, come la zia Margherina e lo zio Mascarpone, che di mestiere fa il direttore di un quotidiano (L’Eco del Roditore), ed è impegnato in mille e una avventura. «Brrr! Era un nebbioso, ventoso, formaggioso venerdì sera di novembre…», inizia a raccontare Geronimo in Il segreto del coraggio, l’ultima sua opera che ha voluto che venga presentata per la prima volta in Italia proprio davanti alle scolaresche di Nuoro.
Ma l’immaginario dei bambini non vive solo di storie del mondo dei topi. Ecco allora arrivare gli Orchi, i balli e gli incantesimi di Roberto Denti, lo scrittore-libraio milanese che ha fondato la prima libreria italiana dedicata esclusivamente ai ragazzi. E poi Il tamburo nascosto di Bruno Tognolini, autore per la televisione de L’albero azzurro, della Melevisione e scrittore delle filastrocche e dei testi italiani delle canzoni per il film La gabbianella e il gatto. «La presentazione dei libri ai ragazzi - rassicurano i responsabili della Libreria Novecento - non avverrà in modo “classico” e noioso, ma ogni volta in modo originale così da attirare la loro attenzione». In questo mondo fantastico non potevano non mancare i Maghi, i draghi e i cavalieri proposti da Alberto Melis e Gianluca Medas, La malvagia signora delle talpe di Erminia Dell’Oro, Il mattino di Zucchero di Roberto Piumini e Giovanni Caviezel, Come un fumetto giapponese di Gianfranco Liori, dove lo scrittore di Sardi, quelli con la testa dura racconterà la passione di un adolescente per i fumetti manga. Un buon numero di incontri sono riservati ai ragazzi delle scuole medie, che di volta in volta verranno portati ne L’isola dei fumetti da Bepi Vigna, se la vedranno con il Razzo protonico di Francesco Abate, e impareranno a conoscere Tostissimo di Domenica Luciani. Un’ampia galleria di storie per bambini arricchita anche dalle favole in lingua sarda di Francesco Enna, che con l’aiuto della piccola Grazia Brundu racconterà Sos contos de foghile. «Ma questo è un Festival articolato in tutti i sensi - assicurano gli organizzatori - perché agli incontri della mattina nelle scuole seguiranno nella serata di mercoledì le rappresentazioni negli spazi aperti della città: in piazza Crispi Roberto Piumini e Giovanni Caviezel faranno lo spettacolo musicale Il mattino di zucchero, mentre in piazza Satta Massimiliano Medda proporrà ad adulti e bambini Il lupo, Pierino, la nonna e il telefonino, tratto dalla favola musicale di Sergej Prokofiev. Gli organizzatori hanno pensato a tutti, e dunque ecco gli incontri rivolti ai soli insegnanti, come il laboratorio di creatività di Gianfranco Liori, e lo spettacolo per i genitori Tre d’amore di Piumini e Caviezel. Il programma delle tre giornate della manifestazione prevede l’inaugurazione del Festival martedì 28 alle ore 9 presso l’Auditorium della Scuola Media n° 4 con i saluti del Sindaco di Nuoro; a seguire, alle 9,15 tocca ad Alberto Melis e Gianluca Medas con “Maghi, draghi e cavalieri”, e alle 10,30 Erminia Dell’Oro proporrà ai bambini “Las malvagia signora delle talpe”. Alle 11 si cambia istituto, perché alle Elementari di “Biscollai” Roberto Denti presenterà “Orchi balli incantesimi” e contemporaneamente alle Elementari di Monte Gurtei Bruno Tognolini sarà impegnato con il “Tamburo nascosto”. La mattinata si conclude alle 11,30 alle Elementari “Podda” con Gianfranco Liori, che ai ragazzini delle quinte classi parlerà del suo “Come un fumetto giapponese”. In serata alle 16, nell’Auditorium della Media n° 4, dopo i saluti dell’Assessore alla pubblica istruzione, Roberto Denti e Alberto Melis si rivolgeranno agli insegnanti con “Gradite una fetta di immaginazione?” a cui seguirà (alle 17,30,) Liori con “Far nascere le idee”. In serata spazio agli adulti con “Tre d’amore”, spettacolo poetico musicale di Piumini e Caviezel. La seconda giornata inizierà alle 9,15 al cinema Le Grazie con gli auguri di buon anno scolastico rivolto a tutte le scolaresche, e proseguirà alle 9,30 con Geronimo Stilton che presenta il suo ultimo libro. Alle 10, all’Auditorium della Media n° 1, sarà la volta di Domenica Luciani con “Tostissimo”, mentre alle 11, al cinema Le Grazie, Francesco Enna racconterà i suoi “Contos de Foghile”. Alle 11,30, alle Elementari di San Pietro, Tognolini proporrà il “Tamburo nascosto”, e alla stessa ora, nell’Auditorium della Media n° 4, sarà la volta di Bepi Vigna e della sua “Isola dei fumetti”. Di pomeriggio, alle 17 tutti in piazza Crispi per rivedere Geronimo Stilton e alle 18,30 il “Mattino di zucchero” di Piumini e Caviezel. Infine alle 21, in piazza Satta, lo spettacolo “Il lupo, Pierino, la nonna e il telefonino” di Massimiliano Medda. Nella giornata conclusiva, presso il cinema le Grazie, alle 9,30 sarà riproposto lo spettacolo “Il mattino di zucchero”, a cui seguirà alle 11 il “Razzo protonico”, reading musicale di Francesco Abate. Gli ultimi due appuntamenti sono per gli insegnanti: alle 11,30, nella scuola elementare di Furreddu, le “Parole giocate” di Piumini e Caviezel, riproposto nel pomeriggio (16,30) presso le elementari di Istiritta.

DATA: 23 settembre 2004
TITOLO: "Una casa editrice romana che non c'è più, adesso c'è ancora"
FONTE: Capitani Coraggiosi

Qualche anno prima avevamo lavorato come redattori per un casa editrice che aveva chiuso i battenti senza lasciarci la soddisfazione di dare le dimissioni. Francesco era stato al mio fianco nell'impaginazione, riscrittura e correzione bozze di un imprecisabile numero di libri. La casa editrice era specializzata nel trash-filosofico, un genere molto in voga nei primi anni Novanta. Ufologia marxista, Nazismo esoterico, Storia sociale della Nutella erano i titoli più ristampati. La nostra sensibilità di nati dopo il Settanta e la nostra cultura (un compromesso mostruoso tra pop, accademia e autodidassi riparatoria) si trovarono lusingate, poi divertite e infine, con il passare del tempo, offese da una simile linea editoriale e dai ritardi con cui veniva corrisposto lo stipendio. "Domani mi licenzio", diceva soavemente Francesco la mattina al bar. "Domani mi licenzio io!" replicavo sbattendo sul bancone la tazzina del caffè. Ma poi la casa editrice era stata sommersa dai debiti e noi eravamo rimasti senza lavoro. (dal romanzo"Occidente per principinati" di Nicola Lagioia, Einaudi)
Lagioia parla della casa editrice romana Castelvecchi di Alberto Castelvecchi, che prima di naufragare ha fatto in tempo a dare alle stampe: Aldo Nove, Isabella Santacroce, Sandrone Dazieri (come saggista), Luigi Bernardi, Tommaso Labranca e varie altre cose non male (Francesco Abate, Antonio Tentori, Fabio Giovannini, Massimiliano Griner e qualcosa di Renzo Paris) e per cui Lagioia ha lavorato. Castelvecchi è morta, poi è rinata come Cooper&Castelvecchi (pubblicando tra l'altro il bel Neoproletariato di Labranca), poi è morta di nuovo, adesso è appena rinata nuovamente come Castelvecchi (e ha dato alle stampe la discussa antologia di poesia del Novecento a cura di Manacorda). Cosa farà domani Alberto Castelvecchi che potrebbe essere un bravo editore e invece dissipa in ogni modo il suo talento?

DATA: 7 luglio 2004
TITOLO: "Gavoi, buona la prima" di Vito Biolchini
FONTE: GodotNews.it

Le premesse erano buone, il bilancio alla fine è ottimo. Il primo festival della letteratura L’Isola delle Storie entra di diritto nella ristretta cerchia degli appuntamenti culturali di rilievo in Sardegna. Ottima organizzazione, numerosa e sentita partecipazione, con tanto di indotto per un paese del centro Sardegna (Gavoi) che ha conquistato tutti con la sua grazia. L’organizzazione parla di quindicimila presenze in tre giorni e mezzo e la cifra si commenta da sola.
Gavoi è stato un 'grande evento' in piena regola, senza avere i costi e soprattutto la prosopopea di tanti finti 'grandi eventi'. Tutta sostanza, e che sostanza. Autori italiani e stranieri pronti a discutere di libri e letteratura, piacevoli sorprese per serate rese ancor più belle dai luoghi scelti dall’organizzazione: l’incantevole scenario campestre di Sa Itria, la terrazza di Sant’Antiocru, il giardino delle scuole elementari. Unico inconveniente: il sovraffollamento. Tanta gente, poche sedie. Poche si fa per dire, perché, ad esempio, negli incontri tenuti a Sant’Antiocru da Michele Serra c’erano oltre quattrocento persone. Un successo forse inaspettato di cui bisognerà tener conto per le edizioni future.
Sabato pomeriggio Lella Costa al giardino delle scuole elementari intervista gli scrittori Francesco Abate ed Emidio Clementi. 'Non andrete mai in tv, vista la vostra incapacità di scatenare una rissa', dice l’attrice, anche perché i protagonisti (moderatrice inclusa) si ringraziano e si complimentano a vicenda senza sosta. L’incontro è piacevole così come la lettura di brani dei due romanzi ('Ultima di campionato' e 'L'ultimo dio'), dove Lella Costa mostra le sue qualità. Ma si tratta pur sempre di 'una forzatura', ammette lei stessa. Perché leggere romanzi di fronte al pubblico e perfino agli autori è un’evidente anomalia. Rimane dunque la conoscenza con i due autori, la curiosità del pubblico e la scomodità del muretto dove abbiamo trovato posto a malapena.
A Sant’Antiocru molti invece stanno in piedi. Michele Serra intervista Antonio Moresco ed è un incontro di grande intensità. 'Contesto l’affermazione secondo cui non c’è più niente da inventare, che ci resta solo la parodia. E non è vero che il romanzo è morto. Perché fino a quando ci sarà sofferenza l’uomo avrà bisogno dell’arte e della letteratura'. Moresco è l’antitesi dello scrittore-rockstar che va tanto di moda oggi. Sconosciuto ai più, mai in televisione, mai nemmeno sui giornali in qualità di commentatore (o tuttologo, fate voi).
'Ma la cultura di massa non va demonizzata. La verità è che oggi uno come Walter Chiari non troverebbe spazio nella nostra tv. Ma qualcosa prima o poi emergerà, se non altro dal basso'. Paura di contaminarsi? 'No, il punto è capire se certe esperienze tolgano dignità al nostro lavoro di scrittori'. Parole sante. Infatti Antonio Moresco ha aspettato oltre quindici anni prima di essere pubblicato. 'Non è vero che prima o poi uno emerge, che se ci crede ce la fa. Sono le persone a fare la differenza. Io ho avuto la fortuna di trovare persone che hanno creduto in me. Ma è come quando c’è un terremoto: non tutti quelli che rimangono sotto le macerie vengono salvati. Io ce l’ho fatta, ma tanti sono ancora lì sotto sepolti'.
Alla fine regala Moresco la lettura di un racconto toccante, ispirato alla morte del piccolo Alfredino Rampi, tanti anni fa in un pozzo artesiano della campagna romana, 'perché la spettacolarizzazione di quella morte serve ancora oggi da modello'. Parole strazianti, che turbano chi ricorda ancora quel drammatico fatto di cronaca.
Richard Mason è quello che si dice un 'ragazzo fortunato'. Perché ha vent’anni, piace alle donne (ma gli uomini, guardandolo, non ne capiscono il motivo) e perché il suo primo libro Anime alla deriva è stato un best seller in 22 paesi (in Italia è pubblicato da Einaudi). Beata gioventù! Così il nostro, messo a confronto con la signora Sveva Casati Modignani (autrice di romanzi di enorme successo ma che potrebbero essere una versione degli Harmony per la nostra high society) non risparmia nessuno. Se in una fredda serata di luglio al santuario di Sa Itria la Sveva parla di come abbia voluto ricordare in un suo libro la compianta (da lei) contessa Vacca Agusta, il giovane sudafricano risponde che 'mai e poi mai metterebbe persone vere all’interno di un romanzo'.
Se la Sveva dice 'com’è bello scrivere!', il giovane Mason richiama l’attenzione sulla durezza del mestiere dello scrittore. E via contrapponendosi, in un crescendo di entusiasmanti 'non sono d’accordo'. Alla fine la povera Sveva ne è uscita da gran signora ('Quanto invidio la sicurezza di questo ragazzo! E quanto è bello!'), in un dibattito coordinato da Giovanna Zucconi in modo forse un po’ troppo rotariano e troppo distante dai ritmi radiofonici della sua trasmissione 'Sumo' (che invece ci piacciono tanto).
Domenica mattina Richard Mason è di nuovo protagonista in piazzetta, intervistato dal critico Sergio Pent. Sono affacciati ad un balcone di una casa. Sotto si ascolta, accaldati. Il giovane scrittore parla delle letture che lo hanno condizionato, soprattutto di quei racconti registrati su cassetta che i genitori gli facevano ascoltare da piccolo e dei libri che non ha letto perché imposti dalla scuola.
Nelle strade del paese spiccano i bei ritratti di Daniela Zedda a personaggi dello spettacolo e della cultura, mentre sono forse un po' sacrificate in una collocazione claustrofobica le mostre fotografiche di Marina Anedda sulla costa di Villasimius e di Anna Marceddu sul libro e su Giuseppe Pontiggia.
Nel pomeriggio di domenica debutta Il lupo e Pierino nella riscrittura di Massimiliano Medda, in scena con Rita Atzeri e Cesare Saliu, e la regia di Enrico Pau (produzione il Crogiuolo). Tanta folla nel cortile delle scuole elementari per uno spettacolo gustoso e raffinato che ribadisce per l’ennesima volta le qualità attoriali dei tre protagonisti.
Il nostro festival finisce qui. Abbiamo visto poco (il programma era ampio) e non abbiamo seguito neppure uno degli appuntamenti dedicati ai bambini. Ma un giorno e mezzo di festival bastano per capire che la manifestazione è stata un successo.
Per quali motivi? 'Perché c’è stata una bella partecipazione popolare', spiega il critico Sergio Pent, 'perché altrove è tutto meno autentico'. Conferma l’analisi Massimo Carlotto ('In altri festival la gente è più distratta e salta da una presentazione all’altra'), la corrobora con le ultime notizie Giulio Angioni: 'Sono stato in Francia qualche settimana fa in una iniziativa analoga: ai dibattiti c’erano sì e no venti persone'.
Tra i segreti della manifestazione c’è sicuramente l’ottima organizzazione. Il presidente dell’associazione 'Isola delle Storie' Giorgio Todde ha potuto programmare bene grazie alla copertura economica dei privati (Tiscali in primis) che hanno consentito di non aspettare la regione. Questo è un aspetto fondamentale che fa la differenza rispetto alle manifestazioni 'continentali' (solo per fare un esempio, il Premio Volponi a Porto San Giorgio si avvale del contributo di banche, imprese, della Camera di Commercio e perfino dell’Unione Industriali del Fermano!).
Ma del festival abbiamo apprezzato anche la scelta di dare spazio a volti meno conosciuti e di lasciare in panchina autori locali ultimamente forse un po’ troppo presenti. Sobrietà e poca vanità hanno fatto bene alla manifestazione. Senza dimenticare poi le tantissime iniziative dedicate ai bambini, curate con la solità competenza e professionalità da Tuttestorie.
L’Isola delle Storie ha inoltre goduto di una copertura mediatica poderosa (inviati dai due maggiori quotidiani, ogni giorno paginate su paginate impensabili per altre iniziative pur meritevoli, e tutto con effetti anche paradossali: lunedì sulla Nuova c’erano due pagine su Gavoi e una sola sulla nuova giunta Soru!) e questo ha giovato al successo dall’iniziativa.
Ora l’importante è non cadere in tentazione e non provare a fare di Gavoi un festival omnibus, con la presunzione di poter veramente essere uno specchio fedele di quanto di meglio si produce nella cultura isolana. Sarebbe un compito troppo arduo e un tantino presuntuoso. Meglio accontentarsi e limitarsi alla letteratura (e non è poco). Così come bisognerà, dove possibile, aumentare la qualità e non la quantità. Ma sono dettagli, perché un festival così non potrà che migliorare. Complimenti a tutti.umentare la qualità e non la quantità. Ma sono dettagli, perché un festival così non potrà che migliorare. Complimenti a tutti.


DATA: 30 giugno 2004
TITOLO: "La nouvelle vague sarda scrive col Maestrale" di Wanna Marra
FONTE: RaiLibro

Nel cuore della Sardegna, nella città più legata alla tradizione letteraria, culla di talenti grandissimi come Grazia Deledda e Salvatore Satta fiorisce una piccola casa editrice, che di quella tradizione si nutre per diventare laboratorio di sperimentazione all’avanguardia. Nel 1992 a Nuoro, grazie all’iniziativa di due librai Giuseppe Podda e Raffaele Casula, nasce il Maestrale. E presto diventa una vera e propria fucina di talenti, che dalla Sardegna partono per “sfondare” a livello nazionale e a volte anche internazionale. Il Maestrale, allora, ha un ruolo centrale per lo sviluppo di quella che viene ormai comunemente definita “nouvelle vague sarda” , vista la quantità e la qualità di scrittori che negli ultimi anni sono nati nell’isola.
Autori di punta sono Giorgio Todde e Marcello Fois, il primo cagliaritano, di professione medico, l’altro nuorese, trapiantato a Bologna: entrambi scrivono noir. A partire da Lo stato delle anime, ambientato in un paesino senza tempo, che ha per protagonista Efisio Marini, un imbalsamatore realmente vissuto nel secolo scorso, Todde costruisce gialli visionari, nei quali i luoghi sono più fisici che mentali, romanzi inquietanti la cui trama a tinte forti è un pretesto per un’indagine sulle passioni e su temi eterni e universali quali avidità, ambizione, amore e morte. Fois, che pubblica anche per Einaudi, invece ha una spiccata attitudine per il noir che diventa indagine sociale, denuncia, ricerca storica. E ha scritto anche una serie di libri durissimi sulla realtà sarda (tra i quali, ricordiamo Nulla, 1999). Ma al di là dei nomi più noti e più affermati, tutta la nuova narrativa sarda, che si è fatta strada anche grazie al lavoro di un editor attento e sensibile come Giancarlo Porcu, si muove tra scavo nelle radici e descrizione del presente, con una spiccata preferenza per il noir, che nella più classica tradizione italiana è uno spunto per romanzi dalla forte tensione etica e attenzione sociale. Ecco qualche cenno sul nutrito drappello. Il capostipite del noir sardo si può individuare nell’antropologo Giulio Angioni. Tra i più giovani, uno dei più interessanti è Francesco Abate, cagliaritano, che scrive romanzi a sfondo metropolitano (Il cattivo cronista, Ultima di campionato), in cui Cagliari ha tutti i caratteri e i problemi tipici delle città contemporanee. Scrive poesie in sardo, invece, Paola Alcioni, anche lei cagliaritana (La stirpe dei re perduti). Un altro scrittore di noir è lo storico, anche lui cagliaritano, Luciano Marroccu (Fáulas, 2000 e Debrà Libanòs 2002) Ha pubblicato un romanzo per Maestrale, I Diavoli di Nurajò nel quale è centrale una certa ricerca linguistica che ha nel ritmo la sua caratteristica predominante, Flavio Soriga, che a 28 anni è il più giovane, vincitore del Premio Calvino. E vincitore dello stesso premio è Giovanni Marilotti, che ne La quattordicesima ora racconta la vicenda di una donna che si affaccia alla lotta armata, per poi riconoscere la sua appartenenza alla Sardegna. Sempre sull’appartenenza riflette La sesta ora, l’ultimo romanzo del barbaricino Salvatore Nifoi, di professione ceramista, mentre Giulia Clarkson, un passato da artista di strada, nel suo secondo romanzo (La città d’acqua) ricostruisce la storia degli abitanti delle lagune dagli anni Settanta in poi, attraverso la vita del pescatore Franzitsku.
Ma al di là delle “ragioni” geografiche e di una certa preferenza per il noir, il minimo comun denominatore che lega questi scrittori è proprio l’attraversamento della tradizione che diventa riflessione e poi superamento. E non a caso, tutto questo nasce col Maestrale, che oltre agli ultracontemporanei pubblica i grandi sardi del passato, dalla Deledda a Satta, appunto, per arrivare anche a uno scrittore che funziona un po’ da trait d’union tra vecchio e nuovo, come il cagliaritano Sergio Atzeni, morto in mare nel 1996, che dell’uso di una lingua sardizzata è il maestro.

DATA: 25 giugno 2004
TITOLO: "Teatro, filosofia, musica e arte si incontrano a Mulineddu"
FONTE: Godotnews.it

Appuntamento da domani a Molineddu (località nel comune di Ossi, nei pressi di Sassari) con la settima edizione di 'Arte Evento Creazione', rassegna di arte e teatro organizzata dall'associazione Kenosis.
Il programma prevede fino al 3 luglio l'esposizione delle opere di Gianni Atzeni, Bruno Petretto, Giorgia Atzeni, Gian Mario Baldinu, Leonardo Boscani, Diego Contu, Salvatore Coradduzza, Chiara Demelio, Paola Dessy, Giuseppe Flores, Piermario Laddomata, Caterina Lai, Italo Medda, Maria Grazia Medda, Alessandro Meloni, Antonello Nuvoli, Nico Orunesu, Antonella Pacifico, Mimmo Padovano, Igino Panzino, Pastorello, Giampiero Pazzola, Loredana Pirino, Genesio Pistidda, Giulia Sale, Josephine Sassu, Giovanna Secchi, Pasquale Secchi, Monica Solinas, Giorgio Urgeghe, Maria Spissu Nilson e Pia Ruggiu.
Il cartellone teatrale si apre domani alle 21 con l'associazione culturale C.G.S. Kaleidos che presenta 'CineMelò', regia di Emmanuel Gallot Lavallèe. Domenica sarà la volta dell'associazione Danza Estemporada con 'Traviata - Amore e Morte', coreografie e regia di Livia Lepri, musiche di Giuseppe Verdi.
Lunedì 28 a partire dalle 18 spazio alla filosofia nella sezione 'Immagini del Pensiero'. Giusy Nieddu parlerà de 'La filosofia della libertà in Luigi Pareyson' mentre Andrea Castoldi interverrà su 'Genealogia della mente logica in Carlo Sini'.
I seminari filosofici proseguono martedì 29, sempre con inizio alle 18 con gli interventi di Alessandro Cadoni su 'La contaminazione degli stili: Pasolini ri-compositore di suoni e silenzi', e Giusy Calia su 'Alda Merini: un'anima sconosciuta'.
Si torna al teatro mercoledì 30 quando alle 21 la compagnia Sa Cuvva porta in scena 'Sa meighina e s’oju' di Gian Mario Baldino.
Doppio appuntamento giovedì 1° luglio. Per 'Sentieri della scrittura: parole e musica' si parte alle 19 con Antonio Strinna e Rachele Falchi che presentano 'Tutto accade' di Antonio Strinna, musiche di Salvatore Rizzu. Alle 20 la voce di Giacomo Casti e le musiche Stefano Rachel e Alex Pintus porteranno il pubblico alla scoperta del romanzo di Francesco Abate 'Ultima di campionato'.
Venerdì 2 luglio alle 20, per 'Incontri con l’arte e i suoi operatori', Nadetecandense presenta 'Lunghi viali di alberi spogli e mutilati'. Si prosegue alle 21.30 con il teatro con Meridiano Zero che presenta 'La complessa personalità del coniglio' di e con Marco Sanna e Francesca Ventriglia.
Sabato 3 luglio la settima edizione di 'Arte Evento Creazione' si chiude alle 21 con i Chichimeca in concerto che presentano 'Il mulino a corde'.

DATA: 25 giugno 2004
TITOLO: "Festival dell'arte in un giardino museo" di Corrado Piana
FONTE: L'Unione Sarda

Con l’allestimento dello spettacolo CineMelò, messo in scena dall’associazione Kaleidos per la regia di Emanuel Gallot Lavallèe, si inaugurerà domani alle 19 nella suggestiva cornice naturale di Molineddu (Ossi), l’ottava edizione del festival Arte Evento Creazione.
Promossa dall’associazione Kenosis, la rassegna ospiterà, fino al 3 luglio, spettacoli teatrali, seminari di studio e personali di oltre trenta artisti isolani. Fitto il calendario degli appuntamenti. Domenica prossima alle 21 l’associazione danza Estemporada presenterà lo spettacolo Traviata, su coreografie di Livia Lepri. Il giorno seguente alle 18, Giusy Nieddu e Andrea Castoldi terranno due seminari su Luigi Pareyson e Carlo Sini, mentre martedì 29, sempre alle 18, Alessandro Cadoni e Giusy Calia parleranno di Pier Paolo Pasolini e Alda Merini. Dalla filosofia al teatro dialettale. Mercoledì, la compagnia Sa Cuvva porterà in scena alle 21 la commedia di Gian Mario Baldino dal titolo Sa meighina e s’oju. Giovedì, sarà la volta dei reading di Antonio Strinna e Rachele Falchi, alle 19. Con Ultima di campionato Francesco Abate, Giacomo Casti, Stefano Rachel e Alex Pintus, alle 20. Venerdì alle 21,30 ancora teatro con la compagnia Meridiano Zero e sabato 3 luglio alle 21 chiusura della kermesse con il concerto della band dei Chichimeca.

DATA: 20 giugno 2004
TITOLO: "Al festival anche l'emozionante Ultima di campionato" di Francesca Fradelloni
FONTE: L'Unione Sarda

Dal quartiere operaio Casoretto all’Istituto Einstein, poi nelle strade, ai cortei, tra i lacrimogeni e le manganellate della polizia, in battaglia contro i fascisti come in un grande western urbano. Ovvio, il Sessantotto non ha avuto solo questa faccia. Ma a Milano, prima e dopo piazza Fontana, gli scontri con le forze dell’ordine scandivano i giorni, le ore, i minuti della città. L’applauso più lungo del Marina café noir è per Giancarlo Biffi, voce e cuore delle pagine di La banda Bellini di Marco Philopat, romanzo che ricostruisce l’epopea di uno dei gruppi, più attrezzati per la difesa dei tanti cortei.
Un grasso e corposo battimani che giovedì scorso in piazza Savoia ha acceso gli animi dei tanti, non solo nostalgici, spettatori arrivati per la terza giornata del festival. L’attore del Cada Die teatro ha resuscitato quelle memorie regalando alla storia grande sentimento, ha rievocato con uno stile secco e serrato le gesta della brigata più atipica, quella che meno si prestava a farsi ingabbiare dalle numerosissime sigle che affollavano la rosa del Movimento. Per un anno, Philopat, ha registrato le sue conversazioni con Andrea Bellini, protagonista e testimone di una Milano che visse la profonda insoddisfazione di chi era nato nel lasso di tempo precedente il grande buio della lotta armata, dell’eroina, del processo di annientamento delle lotte in fabbrica e nelle università. L’atmosfera è quello dei viali di Milano coperti dalla nebbia dei lacrimogeni e dall’odore schifoso che arriva fino allo stomaco. Le corse a perdifiato, gli inseguimenti vivono nei cambi di ritmo e negli affanni di Biffi.
Altro cielo, non più quello stellato del quartiere, altro mondo per Ultima di campionato di Francesco Abate, happening conclusivo della serata numero tre della rassegna cagliaritana. Il reading, ospitato sul placo del locale Ampurias, è stato interpretato da Giacomo Casti e musicato da Alex P ai piatti e Stefano Rachel al piano.
Tra assist e dribbling, rovesciate e pressing, scivolano via i sogni di Vanni Visco, fuoriclasse che combatte contro le scelte altrui e fa delirare i tifosi. Seguendo il parallelo calcio-letteratura la performance crea un’atmosfera dal sapore cinematografico, sempre in bilico tra immaginazione e razionalità, tra muscoli e neuroni.
Un vero tema da colonna sonora, quello eseguito dai musicisti, che ha incalzato, seguito, passo per passo il personaggio tra palloni, porte di calcio, spogliatoi e libri di Franz Kafka. Una mescolanza destabilizzante che rimane sospesa tra fantasia e realtà e che si muove tra il mondo desiderato della conoscenza e il mondo malato del calcio.


DATA: 13 giugno 2004
TITOLO: "L'isola delle storie" di Wanna Marra
FONTE: L'Unità

Un´urbanizzazione progressiva che dà vita a una realtà metropolitana dura e modernissima. Un caso di imprenditoria «internet» - Tiscali - unico in Italia. Il passaggio da una società agro-pastorale a una globalizzata. Un´occupazione militare diffusa capillarmente su tutto il territorio. E poi, un ceto intellettuale che per reagire a un´amministrazione di centrodestra ottusa e arretrata si interroga sulle possibilità del fare. E un fiorire di esperienze artistiche e culturali, che si traduce in una generazione di scrittori e registi emergenti, di musicisti di fama internazionale e di festival e manifestazioni all´avanguardia.
Forse qualcuno avrà riconosciuto la Sardegna in questa descrizione. Un´isola fatta sì di paesaggi bellissimi, di coste uniche al mondo e montagne selvagge, di microcosmi arcaici e pastorali, di architetture romaniche e antichi nuraghi, ma che lotta per liberarsi dal folklore che le si è appiccicato addosso come un´etichetta o una cartolina immobile nel tempo. Attraverso una dialettica serrata tra l´appartenenza alla propria terra e uno sguardo attento a quel che succede al di là del mare, nel «Continente» e nel mondo. Non a caso è la parola identità, quella che ricorre più spesso nei discorsi degli scrittori, dei registi, dei musicisti sardi per raccontare la propria terra e il proprio lavoro. Una parola difficile che ha al suo interno il riconoscimento delle radici e il tentativo di individuare un progetto, la descrizione del presente e l´interpretazione del reale. «L´insularità non è un´opinione. È un dato oggettivo»: l´affermazione è di Giancarlo Porcu, editor del Maestrale, una casa editrice di Nuoro nata nel ´92 che ha dato voce al bisogno diffuso nell´isola di comunicazione ed espressione. Pubblica, infatti, non solo capolavori della letteratura sarda, ma anche voci nuove della narrativa contemporanea, che sono così tante ed interessanti da far parlare di una «nouvelle vague sarda».
Cartolina 1. Festival di letteratura
Marina Cafè Noir e L´Isola delle storie. Due manifestazioni a distanza di quindici giorni l´una dall´altra. La prima si tiene nel quartiere storico de Sa Marina a Cagliari dal 15 al 19 giugno. Per cinque giorni le strade del borgo a ridosso del porto saranno prese d´assalto da attori, scrittori, registi, musicisti e artisti, ma soprattutto dalla gente comune che vorrà partecipare a dibattiti, laboratori, presentazioni e reading. L´Isola delle Storie invece è il nome di un´associazione di scrittori ma dal 2 al 4 luglio a Gavoi, in Barbagia, sarà soprattutto un festival letterario per un fine settimana di letture, incontri e recital con scrittori, attori, musicisti, comici. Tra monti e colline, tra il lago di Gusana e Sa Itria, una chiesa campestre, troveranno il loro palcoscenico naturale tutti gli artisti.
Partiamo dall´ultracontemporaneo Marina Cafè Noir, nato come naturale conseguenza dei 5 anni di lavoro a Cagliari nel quartiere della Marina di un gruppo di attivisti culturali: un festival di letteratura teso a coniugare assieme linguaggi e codici differenti incrociando i talenti degli artisti coinvolti nella produzione di performance inedite. Quest´anno si intitola Le mani sulla città, rimandando alle «infinite combinazioni» che si possono sviluppare mettendo in rapporto la questione urbana con il tema del nero, inteso sia come genere letterario e cinematografico sia come presenza incombente e caratterizzante di un mondo carico di violenze, ingiustizie e sopraffazioni.
A scrivere noir sono molti degli scrittori sardi, scoperti dal Maestrale, tanto che Oreste del Buono ha parlato di una via sarda al genere. Scrivono noir Marcello Fois e Giorgio Todde, tradotti in tutto il mondo. Cagliaritano d´adozione è uno dei maggiori scrittori di noir italiani, Massimo Carlotto. E un romanzo nerissimo sulla realtà cagliaritana, Il cattivo cronista, è stato scritto dall´autore delle nostre cartoline, Francesco Abate, giornalista, dj, soprattutto scrittore (ha appena pubblicato un altro libro, Ultima di campionato). Due i centri principali di questa «nouvelle vague»: Cagliari, più metropolitana, e Nuoro, intrisa di tradizione. Anche se le strade si mescolano e si confondono. A individuare una linea comune è Giorgio Todde, cagliaritano, medico di professione, autore di gialli visionari: «Una vocazione al tragico, al tragico pagano è rintracciabile nella nostra piccola storia della letteratura: dalla Deledda a Satta e Mannuzzu, da Atzeni a Fois sino al gruppo identificabile oggi, Angioni, Abate, Alcioni, Marrocu, Marilotti, Soriga. Una tendenza al tragico che utilizza spesso l´ironia, ma un´ironia che proprio mai si confonde col comico e conserva un nucleo amaro e alle volte avvelenato. Questa ripetizione eterna delle cose e il rapporto "pagano" con la natura, una natura che non scherza mai e, quindi, un affiorare continuo della morte e della distruzione, sono motori (anche se non unici ) di ogni idea e azione, in tutti i nostri filoni narrativi». Sergio Atzeni, morto in mare nel ´95 viene indicato da molti dei più giovani come un «faro», soprattutto per il suo uso musicale della lingua (Bellas mariposas, Passavamo sulla terra leggeri). Qualche nota, allora, su alcuni di loro. Giulio Angioni, antropologo di professione, è considerato un po´ il padre del noir isolano. Paola Alcioni scrive poesie in sardo. Luciano Marroccu, storico cagliaritano è autore di noir. Flavio Soriga è il più giovane (28 anni), e ha pubblicato un romanzo con «l´ossessione del ritmo», I diavoli di Nurajò. Gianni Marilotti scava negli anni di piombo (La quattordicesima commensale). E poi, ce ne sono altri, dal ceramista barbaricino Salvatore Nifoi a Giulia Clarkson, che ne La città d´acqua ricostruisce la storia degli abitanti delle lagune. Tutti, spiega Giancarlo Porcu, «in misura minore o maggiore riflettono su una certa appartenenza alla terra e lo fanno con sguardo nazionale. Un´attitudine che si traduce negli usi linguistici che amano venare, sporcare, l´italiano di sardo. E così l´osservazione si sposta sulla Sardegna urbana, attraversando e facendo tesoro della tradizione». Marcello Fois (Nuoro 1960, trapiantato a Bologna, autore di moltissimi noir e romanzi sulla provincia sarda, pubblicati dal Maestrale e da Einaudi) ci tiene a riconoscere in quella che definisce la «rivoluzione della tradizione» una forte vocazione all´impegno. E così indica una data fondamentale per il risveglio culturale dell´isola: il 21 luglio dell´anno scorso, quando Berlusconi dichiarò che in Sardegna non avrebbe messo scorie nucleari. Per preservare le sue tante proprietà: «Il centro destra si è giocato molto in quel momento. I sardi sopportano quasi tutto, ma non l´umiliazione palese». L´orgoglio, allora, è centrale: «Mi piacerebbe che dai miei libri scaturisse un´idea di orgoglio positivo, non folklorico, che è l´idea di un´identità libera dalla paura degli altri e del diverso». Sarà per questo bisogno di confronto e di apertura che scaturisce da un´immersione nelle radici che il Primo Festival Internazionale della Letteratura si tiene in un paesino al centro della Barbagia come Gavoi? Todde, presidente dell´associazione che lo organizza, presentando i partecipanti (Lucia Etxebarria e Richard Mason, tra gli altri) così ne racconta la genesi: «Un lungo lavoro di gruppo che nell´isola i cui abitanti Carlo V aveva definito "pocos, locos y malunidos" costituisce un risultato non da poco. Io aggiungerei, senza offesa per Carlo V che pure aveva indovinato, che siamo pochi e quasi tutti, sembrerebbe, scrittori».
Cartolina 2. Cinema
Nell´ultima edizione del David di Donatello tre film su cinque parlavano della Sardegna nella sezione dedicata ai registi esordienti. L´oscar italiano è andato a Salvatore Mereu con il suo Ballo a tre passi già pluripremiato, ma anche altri due registi in lizza per la finale hanno raccontato un po´ dell´isola. Da Andrea Manni, regista romano che ha ambientato molte scene del Fuggiasco proprio a Cagliari, fino a Piero Sanna che in La destinazione ci offre un ritratto crudo e realistico delle difficoltà quotidiane di uomini impegnati a ristabilire la giustizia in alcune difficili realtà sociali come possono essere alcune zone rurali e di ataviche tradizioni della Sardegna.
«Qualcuno dice che abbiamo un´attitudine morale già nell´inquadratura». Inquadrature riconoscibili, perché «la Sardegna dal punto di vista visivo ha delle facce che sembrano venire dal passato, ma fanno parte del presente. Facce che rappresentano un mondo che non è molto conosciuto né rappresentato». È Enrico Pau (Cagliari 1947), regista di Pesi leggeri (2002), che del realismo prende soprattutto la lezione di indagine e denuncia sociale, a rintracciare una via sarda al cinema. Nell´isola infatti, c´è un nutrito gruppetto di registi emergenti: oltre allo stesso Pau, Salvatore Mereu, Giovanni Columbu, Piero Sanna. Il ricorso a interpreti non professionisti e una certa intonazione quasi documentaria li rendono immediatamente riconoscibili. Sia se a catturare lo sguardo e l´interesse è la Sardegna urbana: «Vado a cercare storie che rivelano il lato più cattivo di Cagliari. Storie di periferia, dove vivono quelli che un tempo si chiamavano sottoproletari», spiega Pau. Sia se è una Sardegna arcaica: «La Sardegna, piccola e remota Isola alla periferia dell´Europa, con la sua vita, la sua storia, le sue leggende, le sue sofferenze, i conflitti, le passioni e le aspirazioni, la Sardegna per me è la metafora di un universo più vasto», così Giovanni Columbu (Nuoro, 1949) definisce la «sua» isola. E non a caso il suo film, Arcipelaghi (2001) è tratto dal romanzo di una delle scrittrici sarde più radicate nella tradizione, Maria Giacobbe. Columbu riconosce nelle sue e nelle altre opere di autori sardi «un maledettissimo e appassionato sentimento d´amore per la Sardegna», espresso per la prima volta da Vittorio De Seta, che sebbene nato in Sicilia ha concorso per primo e più di ogni altro a identificare una cinematografia sarda. «Uno la Sardegna se la porta dentro»: questa volta l´affermazione è di Salvatore Mereu (Dorgali, 1965), autore di un film, Ballo a Tre passi, nel quale l´isola «è fin troppo dichiarata», ritratta nello scorrere delle stagioni. «Sono partito da luoghi e facce che conoscevo e le ho sceneggiate perché ci fosse il massimo grado di verità, anche quelle più ardite - racconta Mereu- come i bambini sardi che non hanno mai visto il mare». E il legame tra terra e espressione artistica è al centro di Sonos e Memoria, film di Gianfranco Cabiddu (adesso in post-produzione), fatto con spezzoni di un documentario della Sardegna degli anni 30 e 40 e realizzato con la collaborazione di Paolo Fresu: 12 musicisti sardi rappresentativi ripercorrono le tappe della loro vita e del loro rapporto con la musica e con le storie dei loro luoghi.
Cartolina 3. Time in Jazz
Time in Jazz è un Festival che ha successo in quanto è un contenitore culturale nel quale si ospitano concerti, avvenimenti, happening. Un contenitore ed un luogo dove le persone e gli artisti si incontrano, e qualche volta si scontrano, nell´imprevedibilità dell´arte e a dispetto della sua routine. È un festival che si ostina ad essere vissuto e consumato in un piccolo centro di tremila anime, Berchidda, che, durante cinque intensi giorni, arriva ad ospitare oltre ventimila persone. Dall´11 al 15 agosto le tre sezioni del festival (quella musicale diretta da Paolo Fresu, quella cinematografica di Gianfranco Cabiddu e la sezione d´arte visiva diretta da Giannella Demuro) ospiteranno una miriade di artisti: da Uri Caine alla Tiger Dixie Band, da Michel Portal a Richard Galliano.
Ruota intorno alla follia quest´anno il festival di Berchidda: tema musicale medievale, ma anche trasgressione e stravolgimento dei canoni, gioco, creatività, invenzione. Tutte parole che possono essere usate per definire la ricerca musicale nell´isola. «La Sardegna è un piccolo continente, con molte sfumature dialettali diverse, panorami e modi di vivere diversi - spiega Fresu - così, la cultura musicale sarda è molto ricca di contaminazioni e sperimentazioni con suoni diversi».
La rivisitazione della tradizione parte da una base costituita dalle tante varianti della lingua sarda, da quella della Gallura e del sassarese, al catalano di Alghero, al melodioso logudorese, al barbaricino più duro e marcato, all´ogliastrino, al baroniese, al campidanese di tutta la parte sud dell´isola, all´antico genovese di Carloforte. E dunque, dai melismi arabi nella voce di Elena Ledda, dalle inflessioni catalane nel gruppo Calic e nella cantante Anna Masu, dalle nuances genovesi dei Marenostrum a Carloforte o ancora dalle reminescenze dei Frati Domenicani nel repertorio polifonico vocale delle Confraternite di Santulussurgiu, Cuglieri, Castelsardo o Orosei. E poi, c´è il canto gutturale dei gruppi a Tenores, tra i quali spiccano i Tenores di Bitti resi famosi da Peter Gabriel. Ma la musica tradizionale dà luogo anche all´incontro e incrocio con jazz, world music, pop, espressioni contemporanee e rock progressivo. Tra gli esperimenti, più noti quelli dei Tazenda. E c´è poi tutto un sottobosco di underground e rock´n roll: gruppi, gruppetti e gruppuscoli nascono ovunque. E qualche volta emergono. È sardo il gruppo garage italiano più importante di tutti i tempi, il cagliaritano The rippers. E sono cagliaritani i Sikitikis (parola inventata che deriva dall´inglese sic malato e da tik, nome di una divinità polinesiana), autori di Fuga dal deserto del tichi, nel quale rock e garage sono messi in connessione con le colonne sonore degli anni 60-70. Anche questo, un disco urbano.

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DATA: 10 giugno 2004
TITOLO: "Segni, sogni e disegni A Gavoi il festival delle storie" di Roberto Cossu
FONTE: L'Unione Sarda

La star potrebbe essere Richard Mason, l’inglese del mega-successo Anime alla deriva. Oppure, per restare in Italia, Sveva Casati Modignani con una dote di otto milioni di copie. Ma è preferibile non buttarla sui numeri: il Festival internazionale della letteratura di Gavoi è un recipiente a sorpresa. Personaggi-garanzie e parecchie “avventure”. Per grandi e piccini. Narratori, soprattutto giallisti, disegnatori, fumettisti, giornalisti, registi, attori. Nell’Isola delle storie, così s’intitola, tante isole da illuminare: Lella Costa e Michele Serra a colloquio con gli scrittori. E parecchi strani personaggi a zonzo sulle strade del paese, da Lupo Lucio pescato nel fantabosco di Melevisione, a Diego Cugia, che per i radiofili significa Jack Folla, o l’istrionico Igort. Miti certi e miti da creare sul momento. Come insegna un altro festival non troppo lontano, a Berchidda.
Tutto in tre giorni, dal 2 al 4 luglio, fra casa Maoddi, piazza del Carmelo, piazza Sant’Antioco, il giardino delle scuole materne e Sa Itria. Il programma è completo e, tanto per sottolinearne l’assenza di confini, è stato presentato ieri a Roma. Aleggiano già e così sarà anche a luglio, le figure di Luigi Pintor e Sergio Atzeni. Quasi una dedica, sottolineata dalla letture delle loro opere. E poi “storie”, la parola più ricorrente nel programma. “Le storie della mia vita” ogni giorno alle 10: Sergio Pent (i frequentatori delle rubriche letterarie lo conoscono bene) parlerà venerdì con Dominique Manotti (la parigina creatrice del commissario Daquin, Il sentiero della speranza e Il bicchiere della staffa), Diego Cugia (sabato) e Richard Mason (domenica). Tema: “I grandi romanzi che hanno contato nella mia vita”. Quindi, a mezzogiorno, “Altre storie” che vedrà sfilare fra gli altri Ermanno Olmi e Salvatore Mereu, Vanna Vinci e Igort. Squarci di cinema, tavole di fumetti.
Ci saranno (alle 17,30) anche le “Nuove storie”, protagonista Lella Costa: incontro (e letture) con Paolo Maccioni e Chiara Marchelli (venerdì), Emidio Clementi e Francesco Abate (sabato), Gianrico Carofiglio e Giulia Clarkson (domenica). Alle 19 storie con un titolo che promette molto: “Povera Patria”. E un tipo che sull’argomento dice molto quotidianamente, Michele Serra: dieci domande per Diego Marani (l’inventore dell’europanto, idioma maccheronico-provocatorio che mischia tutte le lingue d’Europa), Antonio Moresco (La cipolla, L’invasione) e Massimo Carlotto. Gran finale alle 20,30: la giornalista Giovanna Zucconi (ricordate Pickwick con Baricco?) incontrerà Cugia e Manotti (venerdì), Mason e Modignani (sabato), Pino Cacucci e Lucìa Etxebarria (domenica). Altri due nomi che valgono un salto in Barbagia: Cacucci significa Puerto Escondido e la sceneggiatura di Nirvana per Salvatores. Lucìa Etxebarria è una giovane stella della letteratura spagnola contemporanea: Beatriz e i corpi celesti e Amore, prozac e altre curiosità, ad esempio.
Il festival non è tutto qui. È anche letteratura per bambini con un cast straordinario di illustratori (Chiara Carrer, Roberto Innocenti, Lorenzo Mattotti) e autori (Roberto Piumini, Bruno Tognolini, Guido Quarzo, Chiara Carminati). E “irruzioni” previste e impreviste: Tognolini con Lupo Lucio, Piumini con Giovanni Caviezel, lo spettacolo Pierino e il lupo illustrato da Pia Valentinis e interpretato da Massimiliano Medda. Poi mostre (con le fotografie di Marina Anedda, Anna Marceddu e Daniela Zedda), laboratori, musica, teatro. Tre giorni, per dirla con uno dei tanti titoli del festival, di segni, sogni e disegni.


DATA: 16 aprile 2004
TITOLO: "Partito a Sassari il Festival Abbabula"
FONTE: Rock.it

È partito il 14 aprile a Sassari il Festival Abbabula e seguirà nelle serate del 23 aprile, e del 3, 14 e 20 maggio.
Il Festival è organizzato dall’Associazione Culturale Le Ragazze Terribili, attiva già da 15 anni sul territorio sardo e riconosciuta come importante punto di riferimento per promuovere a Sassari artisti nazionali e stranieri.
La prima edizione del festival vide la luce nel 1996, anno in cui non si navigava in buone acque sia in termini di spazi per concerti che di contributi economici, è da questa situazione nacque l’idea di chiamare il festival “Abbabula”, contrazione della frase in lingua sarda “abba a bula”, che significano acqua alla gola.

Tanti gli artisti che si sono susseguiti sul palco nel corso dei 5 anni passati, Carmen Consoli, Cristina Donà, Max Gazzè, Samuele Bersani… quest’anno, il Festival Abbabula si svolgerà all’insegna della miglior musica d’autore, intervallando le performance di Morgan, Pippo Pollina, La Crus e Mario Venuti con due serate dedicate alla commistione fra musica e letteratura in compagnia di Flavio Soriga e Francesco Abate.

Venerdì 23 aprile 2004, al Tumbao latin club, ci saranno “Cattivi pensieri”, lo spettacolo di letture musicate tratto dal romanzo “Il Cattivo cronista” del cagliaritano Francesco Abate, con la voce narrante di Giacomo Casti, Luca Fadda alla tromba, Stefano Rachel al pianoforte e Alex Pintus alla strumentazione elettronica.


L’appuntamento con la musica live torna lunedì 3 maggio al Teatro Verdi con Mario Venuti e le sue canzoni cariche di quella “leggerezza pensosa” di cui scriveva Italo Calvino.

Il 14 maggio, al Teatro Verdi, sarà la volta di Morgan, che dopo aver militato nel gruppo musicale Bluvertigo per nove anni, dall’undergroud al mainstream, dalle cantine al palco sanremese, ha deciso di ricominciare dalla nuova prospettiva di solista, debuttando ed ottenendo un grandissimo successo nel 2003 con “Canzoni dell’appartamento”.

Il 20 maggio al Teatro Ferroviario chiuderà questa sesta edizione del Festival Abbabula Pippo Pollina, l’originale cantante palermitano scoperto dal cantautore svizzero Linard Bardill durante un concerto di strada a Lucerna, in Svizzera, dove oggi vive ed è diventato un autore di culto e di grande successo grazie alla poesia e all’impegno civile della sua musica, e al suo stile unico nel panorama attuale della canzone d’autore italiana. Il concerto sarà aperto dal cantautore Gianluca Vassallo con la sua band.

A sottolineare l’atmosfera di complicità con il pubblico che sin dagli esordi caratterizza questo evento e ogni sua performance, durante le sei giornate di Abbabula sono stati organizzati degli incontri tra gli artisti coinvolti in questa sesta edizione del Festival e gli studenti del Corso di laurea in Scienze della Comunicazione della Facoltà di Scienze Politiche dell'Università di Sassari. Lo scopo dell’iniziativa è quello di educare il pubblico ad un certo tipo di musica, di portare quindi gli artisti all’interno delle facoltà in modo che ci sia un avvicinamento tra gli studenti e il mondo dello spettacolo.

DATA: 23 gennaio 2004
TITOLO: "Sardegna. Sulle soglie di un mondo che cambia" di Paolo Bianchi
FONTE: Il Giornale

«Armati l’uno contro l’altro come granchi in una cesta». Questi i sardi secondo Sergio Atzeni, nel suo visionario libro d’esordio, Apologo del giudice bandito (1986). Un popolo, un’etnia a sé, o il frutto della convivenza tra diversi popoli ed etnie, i sardi a volte sembranofare la gara a non capirsi neanche fra loro. In ogni caso, un cagliaritano non comprenderà un nuorese, uno del Campidano avrà disagio ad attraversare l’Ogliastra, tra la Costa Smeralda e la Barbagia non corre buon sangue. Figurarsi i rapporti con i continentali. Tra il dire e il fare (l’Unità d’Italia) mai c’è stato di mezzo più mare di così.
Il carattere isolano e poco incline ai patti diplomatici è incarnato benissimo da Gavino Ledda, scrittore che ha preso le distanze addirittura da se stesso e dal suo Padre padrone, tanto da volerlo ristampare sempre diverso da quella prima rivelatoria edizione del 1975. Ledda, cresciuto nell’analfabetismo e riscattatosi a furia di studi dalla servitù familiare e pastorale, da anni si è autoconfinato nel suo podere di Siligo (Sassari) e per iscritto comunica praticamente solo in gaìnico, un idioma del tutto ermetico da lui stesso elaborato con foga maniacale. Le voci dalla Sardegna non finiscono lì. Negli anni Ottanta e Novanta parecchi giovani provano a esprimersi a modo loro, tenendo sì presente la lezione letteraria dei padri, ma trovandosi con cose nuove da dire. Trovandosi, soprattutto, a vivere in luoghi antichi sulla soglia di un mondo che la tecnologia cambia a vista d’occhio. Di questa nouvelle vague isolana l’autore più prolifico è Marcello Fois, classe 1960, nuorese trasferitosi a Bologna, fiorito come giallista e inevitabilmente divenuto sceneggiatore. Dal Premio Calvino vinto con Picta, nel 1992, e da prima ancora, Fois ha compiuto un percorso che non si è mai dissociato dal bilinguismo. «Tra nuoresi – dice – discorriamo in italiano di cose continentali, in nuorese di cose nuoresi». E dice nuorese e non sardo. Nuorese era anche il giurista Salvatore Satta (1902-1975), rivendicato come padre adottivo da quasi tutti gli appartenenti a questa nuova nidiata. Il Giorno del giudizio è un romanzo totale, un capolavoro di ampio respiro che avvicina la Sardegna alla Mitteleuropa tanto quanto Canne al vento di Grazia Deledda (premio Nobel 1926) la confinavano in un suo pur splendido isolamento canonico. Altri autori del Novecento vengono invece ridimensionati a semplici anelli di collegamento tra generazioni, anche se sarebbe difficile negarne la forte responsabilità. Giuseppe Dessì e il suo Paese d’ombre, per esempio; e poi Emilio Lussu, non tanto quello di Un anno sull’altipiano, quanto il descrittore degli antichi rituali della caccia (Il cinghiale del diavolo). Ma se Lussu fondava il Partito sardo d’azione, i giovani intellettuali di oggi sembrano impegnati a rifondare gli strumenti con cui esercitare la propria vocazione. Case editrici, per esempio. Una per tutti, Il Maestrale, originata nel 1992 nella libreria di Raffaele Casula e Beppe Podda, sempre a Nuoro. E diretta da un tipo sveglio come Giancarlo Porcu, che dieci anni fa, da ragazzino, già immaginava di far tradurre all’estero i libri scritti in italosardo, finché c’è riuscito davvero, per esempio con Sempre caro di Fois.
Aveva visto giusto Fois a trasferirsi sul Continente e di lì manovrare le leve delle tattiche editoriali, allo stesso tempo imparando dal siciliano Andrea Camilleri la lezione di una lingua mista e di un personaggio da serializzare (il suo si chiama Sebastiano Satta, detto Bustianu, avvocato-poeta, realmente vissuto a Nuoro a fine Ottocento). Ha visto giusto anche l’editor Carla Tanzi, che ha perfezionato l’accordo tra la sua Frassinelli e Il Maestrale, applicando un marchio di garanzia distributiva a una produzione che rischiava di non compiere il fatidico “salto del mare. E così è decollato anche Giorgio Todde, di professione oculista, stampato la prima volta dopo i cinquant’anni, ma oggi così ben lanciato al punto che nel 2004 finirà coll’aver pubblicato cinque libri in tre anni (il primo è Lo stato delle anime). Anche Todde ha una vena gialla. Come lui la possiede Giulio Angioni (L’oro di Fraus). Todde non usa sardismi, Angioni sì. Ma dietro, o dentro i loro libri, c’è un brulichìo di personaggi che uno si aspetta di trovare solo qui, in queste isole nell’isola che sono certi paesi dove un giovane non si sente uomo se non si è mai fatto beffe dei carabinieri in piazza durante la festa del santo patrono, o se qualche sabato notte non è andato a sparare ai cartelli stradali. E poi il delitto e la vendetta, qui, sono cose serie, cose da Codice barbaricino.
C’è sempre quel mare, di mezzo, ed è una strana e triste metafora che Sergio Atzeni, il migliore della sua generazione, sia annegato, spazzato via dalle ondate sulla costa di Carloforte, a quarantatre anni nel 1995, e che il suo libro d’esordio, Passavamo sulla terra leggeri, sia finito subito fuori catalogo. Atzeni è stato un grande solista. Ha aperto una strada, con editori impegnativi come Sellerio, o ricchi come Mondadori. Ma su quella strada correva da solo. Anche lui, come Ledda, inseguiva il sogno di una lingua tutta sua, di un mondo tutto suo. C’è stato dunque bisogno, per dare una chance a questa nuova ondata di scrittura, di un editore-traghetto. Ne servirebbero altri? Forse. Intanto anche Ilisso, altra casa editrice di Nuoro, punta sia sulla riscoperta del patrimonio locale, sia sulla ricerca di novità.
Il folclore peraltro, che Dio ce ne scampi, gli autori del momento lo rifiutano quasi tutti, dai cinquantenni come Salvatore Niffoi e Luciano Marroccu ai quarantenni come Francesco Abate fino ai men che trentenni come Flavio Soriga (di cui Garzanti ha pubblicato il romanzo Neropioggia). Rifiutano la scritura idillica, la nostalgi e l’idea della riserva indiana. Prendono spunto da paesaggi e fatti locali, ma guai a chiamarli provinciali. Sono testardi in questo, proprio come ci si aspetta. E sensibili, e sognatori. I loro paesi (Fraus, Nuraiò, Piracherfa, Faulas, Arasolè) sono tanto riconoscibili nella realtà quanto inesistenti sull’atlante. Gli scrittori sardi sognano con quello che vedono. E accolgono compiaciuti la notizia che un non sardo come Massimo Carlotto abbia scelto Cagliari non solo per ambientarci le avventure del suo detective chiamato l’Alligatore (per esempio Il mistero di Mangiabarche, edizioni e/o), ma anche per viverci. E forse non è neppure un caso che chi ama il noir e il blues, come Carlotto, ami Cagliari e la Sardegna.
Il sardo è una lingua musicale, una lingua che suona. Di nuovo, più di tutti lo aveva capito Atzeni, e infatti usciranno a breve i suoi Racconti con colonna sonora, scritti apposta per essere letti nello spazio di un brano suonato. Lo aveva capito Fabrizio De Andrè, e la sua etnica Zirichiltaggia è ancora oggi un cavallo di battaglia della Premiata Forneria Marconi, a ogni concerto nell’isola. A ricambiare l’omaggio di De andrè, rielaborando i suoi brani, pensa un gruppo di giovani musicisti di formazione classica, i Malinda Mai, originari di Oristano e capeggiati da Antonello Manca e Cinzia casu. Collaborano a volte con il poliedrico regista Filippo Martinez, che si dà molto da fare: scrive, dipinge, promuove cultura. Quelli come lui detestano una certa musica che non cambia mai, nonostante qualche variazione sul tema: il canto lamentoso dell’isolamento.
Ma in effetti la continuità territoriale è un paradossale eufemismo burocratico. La Sardegna resta lontana e staccata dal Continente. Questo non toglie che dal nome antico di un villaggio nuragico, in una dolina nei pressi di Oliena, Tis’kaal, abbia preso il nome la società Tiscali di Renato Soru, un caposcuola della comunicazione via Internet. I toponimi antichi diventano etichette per le scommesse col futuro. Saranno scommesse vinte? Nel frattempo, e per chi crede nei lapsus, parlando con il cronista, Marcello Fois ha detto Sanna al posto di Ledda. Tutt’e due si chiamano Gavino, è vero. Ma l’uno, lo abbiamo visto, è un burbero coniatore di linguaggi. L’altro, lo sanno tutti, è uno scaltro pubblicitario da campagne internazionali. Le nuove leve hanno imparato la lezione.

DATA: 18 novembre 2003
TITOLO: "Le parole sussurrate e urlate da un Cafè" di Francesca Fradelloni
FONTE: L'Unione Sarda

È un legame ormai indissolubile. Un sottile filo rosso che ricuce e riallaccia la nuova creatività artistica sarda. Un refrain che porta nei Cafè nelle piazze ma sempre lì va a parare: dentro un bicchiere di vino, tra le parole infinite del conversare, in coda alle note sussurrate e nella gran voglia di ascoltare storie. Sull’onda della felice iniziativa del Café Noir, un’altra manifestazione ha rimpolpato il rinnovato panorama letterario. Si è conclusa sabato scorso, con una grande partecipazione di pubblico, la tre giorni di letture gratuite nel grazioso e accogliente salottino del Café Barcellona nel quartiere Marina a Cagliari. Reading, informali, musicati, letti, cantati, recitati, urlati sono frutto dell’organizzazione dello scrittore e tenore Gianluca Floris. Un breve viaggio d’avventura, non quei pacchetti d’agenzia mordi e fuggi, ma un umano vagare e un’avvincente scoprire, pieno d’imprevisti che ha scovato inediti e editi di sette scrittori sardi e che ha toccato tutte le corde emozionali dell’animo umano. Sul palcoscenico improvvisato del piccolo locale di via Barcellona, ha esordito Cristiano Bandini che ha prestato le sue parole alle giovanissime ed emozionate voci di cinque attori alle prime armi. Si è riso con la comicità sfrenata di Nino Nonnis che con una carrellata di espressioni coloratissime dello slang cagliaritano, ha fatto riaffiorare atmosfere passate ormai sconosciute ai giovani figli dell’Isola. Si è pianto per la durezza, la bestialità raccontata dalla voce frantumata e dolente di Giulia Clarkson e con il giovane e bello Elias, alto e magro, dagli zigomi larghi e gli occhi profondi, protagonista del racconto di Flavio Soriga “Libera i cani”, accompagnato dalla chitarra di Giovanni Peresson. Tragedie che si snodano tra il male fisico di corpi dilaniati e mortificati dagli occhi gonfi, labbra spaccate, sanguinanti, ossa doloranti e che si insediano nelle menti e nei cuori spezzettati, frustati e denigrati della dignità ferita. Elias è sconfitto, abbruttito, come il vecchio, cuore pulsante del racconto di Francesco Abate “Le ceneri del nonno”, perso nella sua inutilità di chi ha alle spalle troppi anni e di chi ha visto la sepoltura di figli e nipoti. È la storia della sua triste rivincita, della rivalsa trovata nella morte gloriosa per una causa comune. Una fine grottesca esortata da una sporca pubblicità che persuade a riciclare l’uomo, fuori uso e improduttivo, attraverso i suoi resti polverizzati che contribuiranno a far tornale bianca e candida come un tempo la sabbia del Poetto.
È stato come vagare, a volte perdersi come nell’universo dell’astrofisica del signor Rinaldo, pseudo eroe del ricchissimo libro di Andrea Cannas “Vita and so on del signor Rinaldo psicopompo”. Strano personaggio che si aggira per le strade di questo mondo e, qualche volta, per i tortuosi sentieri dell’aldilà. Creatura bislacca, in bilico tra verità e finzione perduto tra le costellazioni. Ci si è imbattuti in due racconti tratti da “Insonnie newyorkesi e altre simulazioni” libro d’esordio con atmosfere ovviamente metropolitane del bravissimo Paolo Maccioni. E ci si è sorpresi con inaspettato, ma azzeccatissimo racconto “Blu” dell’esordiente Andrea Melis. Un’abbondanza che fa ben sperare nel futuro.



DATA: 13 novembre 2003
TITOLO: "Sardegna, che Nouvelle vague!" di Goffredo Fofi
FONTE: Panorama

Su un territorio di poco più piccolo, la Sardegna ha, rispetto alla Sicilia, 3 milioni e mezzo di abitanti in meno, 1,6 contro 5 milioni. I sardi hanno lo spazio, il paesaggio, l'ambiente, e hanno una storia la cui diversità difendono ancora, senza correre dietro a tutte le mode del «Continente». Non sempre è estate, in Sardegna, e non sempre tutto è mare. Le due città guida sembrano oggi soprattutto Cagliari, il capoluogo, sempre più vasta e dinamica, e la piccola Nuoro, capoluogo dell'interno dei pastori e dei boschi, di dove vengono più scrittori e poeti e ora anche registi.
A Cagliari si è sviluppata, come a Palermo, una delle più belle scuole jazzistiche d'Europa, con i suoi capifila Paolo Fresu, tromba, e Antonello Salis, attivissimi animatori e concertisti, senza dimenticare Enzo Favata e tanti altri.
Ancora a Cagliari, Fresu e Gianfranco Cabiddu, etnomusicologo e documentarista e regista cinematografico (Il figlio di Bakunin, dal romanzo di Sergio Atzeni), hanno di recente presentato un'ambiziosa combinazione di immagini documentarie e storiche con accompagnamento di jazz e le iniziative musicali estive sono molte, e importanti, affollate di giovani. Come dovunque.

Ma qui il folclore è vivo e offre tra l'altro un'altra tradizione rara altrove, quella dei verseggiatori dilettanti che si affiancano volentieri ai gruppi di canto popolare. Ed è viva anche una letteratura sarda, in poesia e prosa, che si esprime in sardo prima che in italiano.
Il fenomeno più rilevante di questi ultimi tempi, è quello di una fiorente leva di registi e filmaker sardi (tanti, questi ultimi) che hanno proposto opere considerevoli, ultima e più nota delle quali il film dell'esordiente Salvatore Mereu (nuorese), Ballo a tre passi, un successo nazionale venduto in molti paesi stranieri e che in Sardegna è record d'incassi fino a battere nelle sale l'ultimo Schwarzenegger.
Ballo a tre passi ha vinto la Settimana della critica a Venezia: «Ho potuto farlo con l'aiuto iniziale del Museo etnografico di Nuoro, che mi ha finanziato un documentario sui bambini dell'interno, per la prima volta a confronto col mare. Su quell'episodio, di primavera d'infanzia, sono cresciuti gli altri, sulle altre stagioni della natura e della vita. Dallo specifico punto di vista di un'esperienza umana tutta sarda».

Opera di poesia, mentre è dura prosa il film di Giovanni Columbu Gli Arcipelaghi, da un romanzo di Maria Giacobbe, non dimenticata autrice nel '51 del Diario di una maestrina, che vive oggi in Danimarca e pubblica nelle due lingue. Vi si narra un caso di vendetta barbaricina, tema latente anche in La destinazione di Piero Sanna, un allievo di Ermanno Olmi che di mestiere fa il carabiniere. Mentre ha toni più documentari il film «metropolitano» di Enrico Pau Pesi leggeri, sul piccolo mondo dei pugili cagliaritani, dal bel romanzo con toni d'inchiesta di Aldo Tanchis.

Più indietro di qualche anno, il film del sassarese Antonello Grimaldi Un delitto impossibile, dal romanzo del sassarese Salvatore Mannuzzu, e quello di Piero Livi, di regia più tradizionale, I dimenticati, dal romanzo di Francesco Masala Quelli dalle labbra bianche, piccolo classico della letteratura sarda su un villaggio sconvolto dai ricordi di un manipolo di giovani sardi finiti in Russia nel '42.
Maestro riconosciuto di tutti è Vittorio De Seta, il regista di Un giorno in Barbagia e Banditi a Orgosolo, che sardo non è, ma ha capito e saputo raccontare l'isola come pochi. I registi ci tengono a ricordare la loro vicinanza agli scrittori e questa è una stagione assai promettente anche per le lettere, come ha dimostrato, cifre alla mano, il successo delle iniziative dei due quotidiani dell'isola, L'Unione Sarda e La Nuova Sardegna (uno un po' più a destra, l'altro un po' più a sinistra, ma è difficile dire dove ci sia più o meno dinamismo, o più o meno critica dell'esistente).

Imitando cosa fa a Roma La Repubblica e a Milano Il Corriere della sera, si sono allegati al giornale per settimane libri di scrittori sardi. Risultato: tra aprile e settembre, si sono venduti ogni settimana dai 35 mila libri in su, tra i due giornali. Il progetto coerente era quello dell'Unione, curato da Sergio Naitza, di una Biblioteca dell'identità in venti volumi: da Deledda e Gramsci, a Dessì, da Giacobbe e Cambosu a Mannuzzu e Angioni, e da Sergio Atzeni ai giovani di oggi.
Il nome di Atzeni (Passavamo sulla terra leggeri, Il figlio di Bakunin, Ballas mariposas...) torna di frequente, quando si parla con i giovani sardi. Morto in mare a quarant'anni, era una grande promessa della letteratura, scontroso ed entusiasta, generoso e avventuroso narratore della contraddizione tra passato e presente, della necessità dell'identità e insieme del bisogno di confrontarsi con il resto, con l'Italia e col mondo.

Uno dei fenomeni più interessanti dell'editoria contemporanea è certamente la nascita di imprese locali non effimere e non superficiali. Tra queste Il Maestrale di Nuoro, animato da Giuseppe Podda, Giancarlo Porcu e altri, una cooperativa che ha scovato nuovi scrittori di indubbio talento, associandosi, per il lancio di alcuni dei loro libri, con case editrici nazionali come Frassinelli o Einaudi. Nel suo catalogo non ci sono solo i classici, o gli autori di mezzo ma giovani del tutto inediti, come Salvatore Niffoi (Il pastore di Piracherfa e l'ottimo Viaggio degli inganni), il più bizzarro e inventivo Francesco Abate (Il cattivo cronista), Luciano Marrocu (Faulas, storia di un omicidio in anni di fascismo) e naturalmente Marcello Fois, uno dei più amati autori italiani di «polizieschi intelligenti», o Giorgio Todde (La matta bestialità e le due avventure dell'imbalsamatore-investigatore Efisio Marini, Lo stato delle anime e Paura e carne) e il molto promettente Flavio Sòriga con Diavoli di Nurajò, poi passato a Garzanti con Nero pioggia. Mannuzzu è giurista, Giulio Angioni antropologo (il suo più noto romanzo è L'oro di Fraus e ora pubblicato da Sellerio), Niffoi esperto di ceramiche, Marrocu storico, Todde e altri sono insegnanti. Il radicamento nella realtà dell'isola è forte per tutti e produce uno strano ma efficace connubio di genere e identità, dove però l'accento è posto sul secondo termine, al contrario di quanto avviene con celebrati scrittori d'altre isole o regioni.

Il conflitto, o la differenza, tra la dinamicissima Cagliari e le province (peraltro in questi giorni in via di raddoppio secondo un processo di scollamento e localismo che riguarda tutta l'Italia) più orgogliose delle loro tradizioni, rende l'atmosfera dell'isola molto eccitante. Sono anni di risveglio, che si spera non vengano soffocati, come la costa, da turismo e speculazioni.
Se oggi possiamo pensare l'interno con le immagini del film di Mereu, per Cagliari l'immagine che sembra più probante è quella di Tiscali, il regno di Renato Soru, il giovane imprenditore internet. Costruita da grandi architetti, Tiscali sorge nella zona delle paludi, alla cui storia ha dedicato un romanzo la giovane Giulia Clarkson, sarda nonostante il cognome, La città d'acqua, descrivendovi un mondo di pescatori definitivamente scomparso. All'acqua e al prato si sovrapporrà presto il cemento? Resisteranno le (troppe) province alle sirene della postmodernità?


DATA: 4 Ottobre 2003
TITOLO: "Mala Cagliari" di Francesca Fradelloni
FONTE: L'Unione Sarda

Per quattro giorni il quartiere Marina ospiterà reading, mostre e proiezioni dedicate al giallo
Più nero di così non si può. Noir il genere, nere le facce multietniche, fresche d’immigrazione, che si aggirano nelle viuzze del quartiere cagliaritano della Marina. Mostre allestite, immagini proiettate sui muri scrostati dei vecchi locali, parole urlate nelle piazze, suoni bombardati e dischi miscellati. Una quattro giorni di letteratura e suoni infiammerà chi vorrà vivere in modo diverso Cagliari, città dai mille angoli nascosti e troppo a lungo abbandonati. È l’obiettivo del festival Marina Café Noir che dal mercoledì 15 a sabato18 ottobre rivitalizzerà i vicoli dell’ex barrio pescatori.
Si parte mercoledì alle 19 con un’incursione di Marco Camboni e sonorizzazioni di Sergio Priani. Di seguito Giancarlo Biffi rileggerà Arrivederci, amore ciao di Massimo Carlotto con gli accompagnamenti di Vittorio Pitzalis e Simone Murru. Sarà poi lo stesso Carlotto a prendere il microfono e a lanciarsi in un reading con i bluesmen.
Si scavalcheranno gli steccati tra i generi, si allargheranno i confini tradizionalmente codificati e prestabiliti. Al pubblico verranno presentati romanzi avvincenti di autori sardi doc, accompagnati da affabulazioni, performance, video e installazioni.
Musica lounge anni Settanta e ritmi elettrici si uniranno alla voce di un interprete e ai segni di un dipinto per convolare poi nelle pagine scritte di un libro.
Dagli strumenti suonati agli strumenti risuonati, dai campionamenti alle voci modulate. Professori universitari, scrittori, rocker, dj, attori, pittori, registi. Tanti nelle strade occuperanno (benevolmente) gli spazi informali a ricordare un rione dalle potenzialità ancora da esprimere, tra bazaar di pakistani indiani e botteghe dagli aromi orientali.
Visi, vecchi e nuovi. Da Nicola Macciò, sulla scena musicale sarda dagli anni Ottanta con lo pseudonimo di Joe Perrino, ai gruppi emergenti come i Sikitikis, divulgatori dei cosiddetti b-movie italiani e stranieri degli anni Cinquanta e Sessanta. Per continuare con la comicità esilarante dei Lapola, l’avanguardia dei Machina Amniotica e la bravura di Elio Turno Arthemalle. E tanta tanta scrittura che scorrerà attraverso la penna della scuderia Maestrale: Giulio Angioni, Francesco Abate, Luciano Marroccu, Giorgio Todde e Flavio Soriga.
Giullari, suonatori e teatranti, che ormai della città fanno parte da tempo, daranno gratis la loro creatività nonostante la vocazione commerciale della borgata. Il suo tracciato di impronta catalana con strade strette dove il sole fatica ad entrare ospiterà l’ambizioso progetto: proporre testi che da una parte sappiano coniugare qualità, spessore e leggibilità, e dall'altra s’inseriscano nella realtà cittadina non per ripetere le solite formule e ricette ormai stantie, ma arricchirla con contaminazioni e feconde commistioni. È il sottile filo del noir Mediterraneo: storia di questo mare, di questo mondo che si sviluppa sotto il segno della violenza, sopraffazione, saccheggio. Il crimine esiste, e questo sarà un viaggio costellato di misteri e assassinii, imbevuto da una mescla di note, arte, ironia per esorcizzare quell’ ispirazione nera, quello sguardo del lato oscuro e opaco delle cose quando la tragedia raggiunge il suo apice. Qui, in questi luoghi così familiari si esalterà il carattere gioioso, popolare e conviviale della vita.
Ed ecco il calendario della rassegna.
Mercoledì 15 Dalle 20, in piazza Savoia, Giancarlo Biffi Arrivederci amore ciao, Massimo Carlotto Talking blues con i chitarristi Vittorio Pitzalis e Simone Murru. A seguire Joe Perrinocon Jeil Songs.
Giovedì 16 Alle 20, Café Barcellona Gianluca Floris Il killer scomparso. Alle 21,15, in piazza Savoia, Johnny Manca legge brani da Il Cattivo cronista di Francesco Abate con sonorizzazione dei Sikitikis. Alle 22, Giulio Angioni Il Mare intorno con Casti, Fadda e Dessì.
Venerdì 17 Alle 20, in piazza Savoia Flavio Soriga con I Zimbrazone (dj Woopi e Zimbra) racconti e affabulazioni. Alle 21, in piazza Savoia, omaggio a Jean Claude Izzo con sonorizzazione di I Zimbrazone con Adamo e Ruju. Alle 22, Pierpaolo Piludu con Arcipelaghi e altre storie di Giovanni Columbu.
Sabato 18 Alle 20, scalette di Santa Teresa, Luciano Marroccu leggerà passi del suo libro Debrà Libanòs con sonorizzazione di Sergio Priani e percussioni africane di Giorgio Del Rio. Alle 21 da piazza San Sepolcro performance itinerante dei Lapola. Alle 22, in piazza Savoia, Bellas mariposas con Silvestro Ziccardi Mauro Mou e Michele Atzori. Alle 23, Massimiliano Medda legge un racconto di Giorgio Todde.


DATA: 8 Luglio 2003
TITOLO: "Catfish, i misteri di Cagliari a ritmo di blues" di Serena Schiffini
FONTE: L'Unione Sarda

Venerdì il primo ciak di una fiction ambientata nel capoluogo Tratta da dodici racconti gialli di Massimo Carlotto Mastandrea protagonista, Francesco Abate coautore
Una voce viaggia sulle frequenze radiofoniche delle notti cagliaritane. Sintonizzatevi, Catfish non dispensa soltanto buona musica. Il suo sottofondo musicale è il blues, malinconico e articolato come l’animo umano. Scava nel profondo, con il coraggio della sofferenza. Catfish, dj romano che ha scelto di vivere sotto il sole di Cagliari per amore, è come il suo blues. Scava, cerca, indaga, non si stanca mai di sondare l’animo umano, senza la paura di confrontarsi con le tante facce del Bene e del Male. Neppure quando c’è da fare i conti con un omicidio o un intricato e rischioso caso di corruzione. Sarà perché è un ex poliziotto, costretto da un incidente a lasciare la divisa; sarà perché è nella sua natura cercare la soluzione di gialli e misteri. Per poi raccontare agli ascoltatori della notte ciò che ha vissuto e, forse, ciò che ha imparato.
Catfish è una voce radiofonica, ma svelerà l’anima più nera di Cagliari sugli schermi televisivi di tutta l’Italia. È il protagonista di una nuova fiction, costruita su un ciclo di racconti noir firmati dal giallista Massimo Carlotto, che, ancora una volta, conferma l’amore per Cagliari, sua città d’adozione ormai da molti anni. Non solo lo scrittore ha ambientato le storie del suo dj-investigatore per le strade, nei locali e negli appartamenti del capoluogo sardo. È anche riuscito a convincere la produzione che valeva la pena fare una fiction che fosse davvero cagliaritana, girata proprio nei luoghi dove lui aveva immaginato i suoi gialli. Carlotto aveva già dimostrato di sapere essere convincente nel promuovere l’immagine di Cagliari, tanto da riuscire a trasformarla in set di alcune scene del film Il fuggiasco (interpretato Daniele Liotti con la regia di Andrea Manni), tratto dal suo romanzo omonimo.
Non si è smentito neanche questa volta. Dopo un paio di sopralluoghi, i produttori della nuova fiction televisiva - Claudio Canepari della “Milano-Roma” e Luisa Pistoia della “Ruvido” - hanno accettato la scommessa, affascinati da location suggestive, che poche volte hanno trovato spazio sul piccolo e grande schermo (documentari esclusi). «Dopo decine di fiction girate a Napoli, Palermo o Roma, ci è sembrato giusto proporre al pubblico una città tutta da scoprire», dice Claudio Canepari.
Venerdì, ci sarà così il primo ciak di una puntata pilota della serie televisiva, che potrebbe chiamarsi Le storie di Catfish. Se l’esperiemento darà buoni risultati, un ciclo di dieci puntate verrà girato a Cagliari in autunno e trasmesso in primavera. Ancora non è stato deciso su quale canale andrà in onda la fiction, se su Rai o Mediaset. Il protagonista dei gialli di Carlotto (scritti con la collaborazione del giornalista e scrittore Francesco Abate) avrà la ruvida spontaneità e l’aria tormentata di Valerio Mastandrea. La regia sarà invece di Mariano Cirino, 37 anni, regista del Pinocchio di Gad Lerner, Le Iene , Milano-Roma, Invisibili e diverse puntate di Un posto al sole.
«Questa fiction è una scommessa», dice il produttore Claudio Canepari: «Stiamo puntando su un progetto che propone un nuovo genere di fiction». Sarà una voce fuori campo, quella di Catfish alla radio, a raccontare l’intreccio del caso affrontato in ogni puntata. Accompagnerà dunque lo spettatore sui luoghi delle indagini, ne commenterà gli sviluppi, riducendo al minimo i dialoghi tra gli interpreti. Come sottolinea Canepari, «in questo modo, la fiction resterà maggiormente fedele al racconto scritto da Carlotto, senza troppi interventi sulla sceneggiatura».
I vantaggi sono più d’uno. «Questa struttura ci consentirà di avere un solo attore professionista e di utilizzare per ogni puntata decine di non professionisti», spiega il regista Mariano Cirino. Per la prima puntata sono state già selezionate una cinquantina di comparse.
L’ambizione è di fare una fiction che riesca a «mostrare brandelli di verità», continua il produttore che, utilizzando la tecnologia digitale, punta a realizzare un prodotto «a basso costo, ma alta qualità». «Le comparse dovranno fare sul set ciò che fanno nella vita di tutti i giorni: i ballerini, gestori di locali notturni, pescatori», spiega il regista: «Cercheremo di evitare di allestire set finti, eviteremo di utilizzare luci e trucchi cinematografici per mostrare Cagliari così come realmente è».
La puntata pilota è costruita sull’omicidio di una ballerina di lap-dance e condurrà Catfish a fare indagini nei locali notturni cagliaritani, finiti in mano alla Camorra. «Ma il nostro protagonista indagherà anche nel mondo dei pescatori e si immergerà nelle realtà metropolitane più diverse», aggiunge Cirino che ha subito scoperto una buona alchimia con Cagliari: «Una città solare che ha però un’aura di mistero che ci fa gioco». Una città da noir che saprà conquistare il pubblico televisivo e, magari, inquietare i suoi sogni notturni
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